前明忠义列传
三十二卷。清汪有典(生卒年不详)撰。有典字起谟，一字订顽，安徽无为人。该书记明代忠义之士，仿太史公司马迁列传体，取名《史外》。书中所记，大半为正史所末及。议论激切，记载详慎，惟稍嫌冗杂，卷二十八标题布衣与内容不符。道光时镇洋邵廷烈排印此书时，改名为《前明忠义烈传》。现有墨花斋聚珍补刊本。
三十二卷。清汪有典(生卒年不详)撰。有典字起谟，一字订顽，安徽无为人。该书记明代忠义之士，仿太史公司马迁列传体，取名《史外》。书中所记，大半为正史所末及。议论激切，记载详慎，惟稍嫌冗杂，卷二十八标题布衣与内容不符。道光时镇洋邵廷烈排印此书时，改名为《前明忠义烈传》。现有墨花斋聚珍补刊本。
不分卷。明佚名撰。是书原无题名，封面题曰《天启逸史》，乃后人所附益，非其本名。所记起于天启四年(1624)十二月十二日，终于七年(1627)八月二十三日，逐日汇抄各部接出圣谕题旨。是书虽仅录题旨而无奏
八卷。清江昱(1706－1775)撰。江昱字宾谷，号松泉，江苏江都人。乾隆廪生，自幼有圣童之称，安贫嗜学，拥书万卷，治经史、考金石，尤称精通。一生著述很多，有《尚书私学》四卷、《韵岐》四卷、《梅鹤词》
三卷。清胡笴撰。笴字东潭，安徽桐城(今安徽桐城)人。卷首有笴自序。序中称《朱子章句》依文训义，言简意赅，真能阐发《中庸》，但未尽《中庸》之蕴。其又认为，并非《章句》不足以尽《中庸》之蕴，而是《中庸》之
无卷数。明蔡清(详见《易经蒙引》)撰。该书将《看太极图说》改名《太极图说》，将《看河图洛书说》改名《河洛私见》，又增以《艾庵密箴》五十条，故曰“三书”。此书系乾隆七年(1742)蔡清裔孙蔡廷魁所刊，其
见《证治准绳》。
六卷。清朱琦(1803－1861)撰。朱琦字濂甫，一字伯韩，广西桂林人。道光十五年(1835)进士，官编修，改御史。与苏廷魁、陈庆镛号称谏垣三直。洪杨起事后，以道员守杭州，城陷死难。诗古文以梅曾亮为师
四卷。清代沈涛(生卒年不详)撰。沈涛字西雍，号匏庐，嘉兴人(今属浙江)，官至江西道员。著有《论语孔注辨伪》、《说文古本考》、《常山贞石志》、《铜熨斗斋随笔》等书。此书是作者官居大名时所撰写的，交翠轩为
三卷。宋刘温舒(生卒年不详)撰。刘温舒事迹仅据此书序中可知曾任朝散郎太医学司业。此书简称《运气论奥》，分上、中、下三卷，共有论三十一篇(末篇《五行胜复论》未注次序)，图二十九幅。书中对《内经》运气学说
十八卷首一卷，清陈廷钰、张复修、聂盟等纂。陈廷钰，曾任射洪县知县。张复，曾任射洪县知县。聂盟，教谕。射洪县志创自明县令李公森、郭子声。康熙中，唐石郊因郭志残编勒为成书。乾隆年间县令沈佳亭重修，然其间不
二十卷。明陈柏(1506－1580)撰。陈柏，字子坚，一字宪卿，号苏山，湖北沔阳(今仙桃)人。嘉靖二十九(1550)进士，授兵部主事，历郎中，以忤严嵩外补为以西副使。著有《兄南江阁诗选》、《文选》、《