半洲稿
四卷。明张经(?－1555)撰。其卷首题为蔡经，系其未复姓时所刊。张经，字廷彝，侯官(今属福建)人。生年不详。卒于嘉靖三十四年(1555)。正德十二年(1517)进士，累官南京兵部尚书，总督军务，改左都御史。后为严嵩构陷，坐以失律弃市。事迹见明史本传。本书卷一为其官御史时所著《北寓稿》；卷二为官嘉兴府知府时所著《南行稿》；卷三为官大理寺卿奉命安辑关西时所著《西征稿》；卷四为巡抚山东时所著《东巡稿》。诗多五七言近体，颇摹唐调，缘其正处太仓、历下初变风气之时。有浙江孙仰曾家藏本。
四卷。明张经(?－1555)撰。其卷首题为蔡经，系其未复姓时所刊。张经，字廷彝，侯官(今属福建)人。生年不详。卒于嘉靖三十四年(1555)。正德十二年(1517)进士，累官南京兵部尚书，总督军务，改左都御史。后为严嵩构陷，坐以失律弃市。事迹见明史本传。本书卷一为其官御史时所著《北寓稿》；卷二为官嘉兴府知府时所著《南行稿》；卷三为官大理寺卿奉命安辑关西时所著《西征稿》；卷四为巡抚山东时所著《东巡稿》。诗多五七言近体，颇摹唐调，缘其正处太仓、历下初变风气之时。有浙江孙仰曾家藏本。
一卷，叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇，自注：“周宣王太史作大篆十五篇。”又云：“《籀篇》者，周时
七卷。旧本题宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年进士。任国子博士、宝谟阁学士。著有《诚斋集》。此书杂采集各家四六字句，分类编次，供学习
八卷。明赵台鼎(生卒年不详)撰。赵台鼎字长元(而书首曹代萧序中称长玄)，自号丹华洞主，内江(属四川省)人。大学士赵贞吉之子。书首有曹代萧序，序中说“昔何讽书中得一发卷，规四寸许，如环而无端，用力绝之，
一卷，清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。黄宗羲从学刘宗周，青年时领导“复社”，反对宦官权贵，几遭杀害。清兵南下，召募义兵抗清，被鲁王任为左副都御史。入
十四种二十八卷。清叶宗娱编。叶宗娱字介福，成都(今属四川省)人，生卒年及生平事迹不详。此书原不著编者姓名，而该汇编所收书清张庚撰《国朝画征录》，标“成都叶宗娱介福重校”，清姜绍书辑《无声诗史》题锦江叶
一篇。清成蓉镜撰。成蓉镜(1816－1883)字芙卿，自号心巢，后改名孺，宝应(今属江苏)人。诸生。博通经学、小学、象纬、舆地，对金石文字的审订尤为精确。尚著《周易释例》二卷、《尚书历谱》二卷、《文录
四十四卷。清陆奎勋(1663－1738)撰。陆奎勋，字聚侯，号星坡，又号陆堂，浙江平湖(今浙江省平湖市)人。康熙六十年(1721)进士。陆奎勋曾主持广西秀峰书院，其学规仿朱熹白鹿洞遗意，成就甚众。是集
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓，任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作，故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意，标举章、节大意，务使畅晓易明而已。
二十二卷。宋叶梦得(详见《春秋传》)撰。知唐啖助、赵匡及宋孙复一反汉晋以来尊经重传之传统，提倡弃传求经，直于经寻求《春秋》大义，此风影响了整个宋代经学。叶氏亦受其影响，故此书摘抉三传是非，主于信经不信
二卷。唐高彦休(873－944)撰。高彦休号参寥子，籍贯不详。乾符甲午二十一岁举进士，曾任淮南节度使高骈从事，官衔为摄盐铁巡官、朝仪郎、守京兆府咸阳县尉、柱国。书前有自序，称书作于僖宗年间，共五十一篇