十二卷。明周祈(生卒年不详)撰。周祈，蕲州(今湖北省蕲春县)人。生平事迹不详。书首有万历十二年(1584)刘如宠序，称周祈为周大夫。又有万历十一年(1583)袁昌祚重刻序，称周祈曾为民部郎，又称其从幼时授经，至绾组拥轺。究不知其为何官。此书共十二卷，其中天部二卷、地部二卷、人部四卷、物部四卷，条列子目，训释名义，辨正舛误。如遇有异同之处，则杂引诸书参互辨证。但因条目浩博，因此不免时有自相矛盾及讹误之处。如论月星则不知推步之术；论河源则全据传闻之讹；论广轮则不知《周礼》先有此文；论化日则不知《潜夫论》实无此语；论鲜卑以柳城为柳州；论肉刑以汉文为魏文；论箜篌为琵琶；论杜甫诗竹根为酒类，如此种种，抵牾常见。但订谬析疑，可取之处为多。只是援引旧文，往往不著出处，不出明人著书之通病。此书有明万历癸未刊本、《湖北先正遗书》本、《四库全书》本等，《中国丛书综录·子部·杂学类》有著录。
二卷。清马其昶(详见《毛诗学》)撰。前人研究《老子》者，或倡三教合一，或主儒道一家，所见各异。马其昶认为孔、老之学同出于《易》，又以《老子》比附《中庸》。所以他撰《老子故》，先考述《周易》、《中庸》，
十一卷。明何出光(约1596前后在世)撰。何出光，字兆文，别号中寰，河南扶沟人，生卒年不详。万历十一年(1583)进士，初授由沃令，再选贵州道监察御史，出按畿南，改按山东。事迹具详《扶沟县志》人物传。
十六卷。明胡粹中撰。粹中名由，以字行。浙江山阴(今绍兴)人。永乐中为楚王府右长史，博通经史。粹中病明初修《元史》详于世祖以前攻战之事，而略于成宗以下治平之迹，因撰此书。全书为编年体，起自世祖至元十三年
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚，号龙岳，秀水(今属浙江)人，生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人，官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据
六卷。清叶申芗(生卒年不详)编。叶申芗字小庚，又字维或，道光时福建人，曾官知府。工词，著有《小庚词存》，并辑有《闽词抄》，关于词学的著作则有《天籁轩词谱》、《夫籁轩词韵》等。《天籁轩词谱》编成于道光八
四卷。清高元标(生卒年不详)撰。高元标字琴山，嘉兴(今浙江省)人。《经术要义》是高元标的一部杂纂之作，此书是杂采旧文，分门排纂。自孝行至闺范，共分二十五目，书末附有报应一门，与其它杂纂之书有相似之处。
一卷。不著撰人。比利时金楷理(详见《光学》)口译，怀远王德均笔述。《绘地法原》原题英国原书，是一部专论地图制作方法的著作，全书共十二章：第一章论空间诸星运行及地球形状；第二章论地球的自转轴及经纬线；第
①十卷，首一卷，清何蕙馨修，吴江纂。何蕙馨，字仲香，河南息县人，增贡，官利川知县。吴江，字枫桥，本县人，贡生。按利川，向属土司，明以来，先属菱州，后属施州卫，乾隆元年(1736)改利川县，以忠孝、忠路
十四卷。本书系康熙五十四年(1715)詹事王弈清等奉敕所撰，与《词谱》同时并作，相辅而行。王弈清事履等均不详。书中首载诸家论说及九宫谱定论四卷，次北曲谱一卷，南曲谱八卷，又次以失宫犯调诸曲别为一卷附于
三卷。《诗抄》二卷。刘绍宽(1867－1942)撰。刘绍宽，浙江平阴人，字次饶，号厚庄，光绪间贡生，曾任龙湖书院山长，总纂《平阳县志》。刘厚庄治经不分汉宋诸子，不辟佛老，以明体达用为务。文章不效时人，