唐诗纪
一百七十卷。明吴琯(生卒年不详)编。吴琯，漳浦(今属福建)人。隆庆辛未进士，曾校刊冯惟讷《古诗纪》。是书亦循其体例。其初唐、盛唐诗已先刊行，故此书仅只一百七十卷，实非完书。卷首有李维桢序及方沅序。其书《序例》称，与吴琯始编者为黄清甫，纂辑者还有陆弼、谢陛、俞体初、俞策等。而卷首题作为“滁阳方一元汇编”，未说明原委。大抵杂出众手。《四库全书》列为存目，有明万历十三年(1585)刻本。
一百七十卷。明吴琯(生卒年不详)编。吴琯，漳浦(今属福建)人。隆庆辛未进士，曾校刊冯惟讷《古诗纪》。是书亦循其体例。其初唐、盛唐诗已先刊行，故此书仅只一百七十卷，实非完书。卷首有李维桢序及方沅序。其书《序例》称，与吴琯始编者为黄清甫，纂辑者还有陆弼、谢陛、俞体初、俞策等。而卷首题作为“滁阳方一元汇编”，未说明原委。大抵杂出众手。《四库全书》列为存目，有明万历十三年(1585)刻本。
四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙
十二卷。清连斗山撰。斗山字叔度，河南许州(今河南许昌)人。是书第一卷为总目凡例，其中录圣制日知荟说十则，钦定周官总辨八条；第二、三卷为《天官冢宰》上、下；第四、五卷为《地官司徒》上、下；第六、七卷为《
二十卷。宋乐史(930－1007)撰。乐史字子正，抚州宜黄(今属江西)人。北宋文学家、地理学家。太平兴国五年(980)赐进士及第，官至留司御史台。博学强闻，著作宏富。除本书外，尚著有《太平寰宇记》、《
二卷。宋张戒撰。张戒，字不详，正平人，生卒年不详。绍兴五年(1135)四月因赵鼎荐，得召对，授国子监丞。绍兴八年(1138)以兵部员外郎为监察御史，累官至司农少卿，旋坐疏留赵鼎改外任。后以佐宣教郎主管
一卷。汉代申培撰，清代王谟辑。王谟生卒年不详。本书收集了典籍中关于鲁诗的说法共六十一条，虽不完备，但颇有价值。据《汉志》记载，申公《鲁故》原有二十五卷，《鲁说》二十八卷。《汉志》又称，“汉兴，鲁申公为
见《类证活人书》。
二十九卷。宋张九成(1092－1159)撰。张九成字子韶，南宋钱塘(今浙江杭州)人。绍兴二年(1132)中状元，历任佥判、著作郎、礼部侍郎等职。反对秦桧和金，又被诬与禅师宗杲交游，谤讪朝庭，一贬再贬。
一卷。清汤宗干编。汤宗干，光绪末年任新泰县知县。此志乃奉学部命，各县纂乡土志，为历史地理科之参考。《新泰县乡土志》光绪三十四年(1908)石印本。全书一卷，分为：历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、氏
十二卷。明李流芳(1575－1629)撰。李流芳，字长蘅，又字茂宰，号香海，又号泡庵，晚称慎娱居士，嘉定(今四川乐山)人。万历三十四年(1606年)中举人，三赴会试均不第，筑檀园读书其中。工诗善书，尤