不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
见《西游记》。
见《外科证治全生集》。
八卷。清顾云撰。顾云，字子鹏，号石公，江苏上元(今南京)人。盔山在江宁府上元县城西北隅。山势于龙蟠里循城垣至城隅蛾眉岭，又袤循小仓山道陶谷至虎踞关，又袤道四望、马鞍诸山至清凉门，又循城垣，折至山前鸟龙
七卷。此书不著编者姓名，为旧钞本辑佚书。旧题为《庄进士所集书七种》，故有人认为它是庄存与所作。汉何休好《公羊》之学、著《左氏膏肓》、《穀梁废疾》、《公羊墨守》，郑玄分别予以辨驳，因而作《针箴膏肓》、《
四卷。清石球(约1766年前后在世)撰。石球字鸣虞，嘉定(今上海)人，生卒年均不详。石球工诗，其近体诗颇有风致，而骨格未坚。徐树绅序称球自评生平踪迹，少所涉历，无瑰伟奇特之观，故亦罕沈博绝丽之作。该书
六卷。清刘方旸撰。方旸字芸庄，零陵(今湖南零陵县)人，乾隆时拔贡。方旸读《易》遇有疑义，将卦画及经传大义比类参照，以求其义例，常发前人所未发。《湖南通志·人物志》称其通经学，尤善于易，一爻一象不解，思
六卷。不著撰述人姓名。或云湘阴郭嵩焘著。此书以蔡沈《书集传》为主，而商其异同。如《尧典》“允恭克让”，蔡沈《书集传》认为“允恭”为一德，“克让”为一德。此书则引吕楠曰：“允，德之积也；恭，德之显也；克
三卷、又缀 三卷。明李日华(详见《梅墟先生别录》条)撰。李日华擅长书、画，此书亦以论书、画为主要内容，颇有可采之处。余皆为采拾古人说部文献，但均没其出处来源，无甚可采。收入《李竹嬾先生说部全书》以及《
二卷。《集外诗》一卷。元顾瑛(1310－1369)撰。瑛一名阿瑛，又名德辉，字仲瑛。昆山(今属江苏)人少时轻财结客，年三十始折节读书，与天下名流相唱和。曾署会稽教谕，辟行省属官，皆不就。年四十，以家产