六卷。清夏炯(1795－1846)撰。夏炯字仲子，一字卯生。安徽当涂人。少年时代在程瑶田、凌廷堪、其师汪莱诸海内通人门下聆其议论，志于汉唐诸儒之学。嘉庆二十一年(1816)工部尚书白小山视学安徽举科试，惊为异才，遂拔第一；嗣后，兵部侍郎贾东愚举岁试，经学以辩尚书古文之伪，洒洒数千言，遂以第二食廪饩。道光二年(1822)制科考试，得二等授州吏目。四十以后专司著书，遂有此书问世。本书收文六卷，计一百四十八篇。前二卷为读宋元明以来诸儒之书有得而述；第三卷则针砭汉学诸君之文；第四至六卷述经史者居多。卷端有《先兄仲子行状》一文，记述其生平。仲子之学，推本于汉人之说经，而务治其大者远者，归宿于宋儒之言理，而汰其不精不详。有咸丰五年(1855)刻本。
八卷，清陆焞纂修。陆焞，字芸谷，浙江仁和(今杭州市)人，举人，乾隆二十四年(1759)昭平知县。旧志明万历间县令柯寿恺始创，康熙间县令杨燮重修，悉抄前志，不但无增反损前书。乾隆间宋敞手辑草稿。乾隆二十
二卷，清李邺嗣撰。李邺嗣字梁堂，鄞县(今浙江奉化县)人，《西汉节义传论》主要是论述了西汉时期一些著名的人物事迹，以其节义之概，论而辑之。王应麟因班固的《汉书》中没有记载西汉时一些人杀身成仁之美的事迹，
三卷。元敖(生卒年不详)撰。敖字、号、籍贯及生平事迹均不详。此书主要依据历代图书，杂以佛教、道教学说撰成。书中首先绘出先后天理数图，又绘有求仁尽性诸图，各图之下附以文字论述和说明，文图并茂，颇有特色。
三十三卷。清卢元昌撰。卢生卒年及事迹详见《左传分国纂略》。是书成于康熙二十一年(1682)。前有自序，称杜诗有因注而显者，有因注反晦者。一晦于训诂之太杂。一晦于讲解之太凿。一晦于援引之太繁。反是者，又
十二卷。清邓志谟(生卒年不详)撰。邓志谟字景南。此书采录古事，裁为俪偶，编辑而成。书成于康熙二十五年。共六十篇。其注释则附于篇末。体例似仿吴淑《事类赋》。
三卷。明钱希言(详见《剑》条)撰。钱希言在书首自序中说：“松枢十九山中有《戏锻》一书，戏瑕者何?刘勰尝云尹敏戏其深瑕，犹之唐人著刊误辨疑也。倘亦攻玉以石意乎?在昔郑康成不识车渠，蔡中郎不识反舌，崔融不
三卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)、胡永禔合撰。胡永禔字鸿仪，与张夏同乡。生卒年及事迹均不详。本书所载自宋迄明无锡地区名宦乡贤的事迹。其中上卷记名宦，中卷记明崇祯年间诸儒，下卷记乡贤。所记人物都详其仕
十四卷，明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢。山东东阿(今山东阳谷县)人，隆庆戊辰(1568年)进士。万历初，历翰林院修撰，充日讲官，因弹劾张居正夺情，引病辞官，张居正去世后，又
十六卷。题“古吴墨浪子搜辑”，作者真实姓名及生平事迹无考。书约在清康熙年间问世，短篇小说集，全名为《西湖佳话古今遗迹》。搜集自晋至明与西湖有关的名人轶事，加工整理成小说。卷一《葛岭仙迹》叙晋葛洪成仙事
不分卷。柳荣宗(详见《尚书解诂》)撰。柳氏一生，在《尚书》研究方面，用力颇多，在完成《尚书解诂》和《尚书解》二书之后，又认为前人所解的《洛诰》，多有所未备，故又致力于订诂《洛诰》。书首有柳荣宗自序，他