字典APP>历史百科>四库百科>夷门广牍

夷门广牍

一百二十六卷。明周履靖(生卒年不详)撰。周履靖,字逸之,号梅颠道人,嘉兴(今浙江省嘉兴)人。周履靖生性嗜书,爱好金石,专力于古文辞的研究。他志趣博雅,曾自筑篱笆墙,将河流引入其内,杂植许多梅花、竹子,每日读书于其中,并自号“梅颠道人”。周履靖在读书、著书之余,也经常与博雅之士出游,吟诗作赋,谈古论今。周履靖知识博洽,平生著述颇丰,有《菊谱》、《茹草编》、《唐宋卫生歌》、《益龄单》、《质龟论》、《天文占验》、《土牛经》、《画评会海》、《毛公坛倡和诗》、《唐宋元明酒词》、《夷门广牍》等几十种。而其中又以《夷门广牍》最有名。此书是周履靖收集历代稗史、野记及其他杂书及自著之书,编辑而成的一部丛书。书名“夷门”,自寓隐居之意。此书刊成于万历二十五年(1597),书首有自序。根据周履靖自序所称,以及其它诸书所收不同版本之《夷门广牍》,皆为一百五十八卷,收书一百零七种,分十三类。而《四库全书总目》在其存目中著录此书为一百二十六卷,收书八十六种,分十门。据研究者断定,四库馆臣在编《四库全书》时,所参用的“通行本”是不全之残本。《尊生牍》、《书法牍》、《画薮牍》三牍,皆有彩印零本传世,为后印者。周履靖在自序中称所辑有艺苑牍(共收有《文章缘起》一卷,梁任昉著,《释名》一卷,汉刘熙撰等十种书)、博雅牍(共收有《异域志》二卷,元周致中辑;《格古要论》三卷,明曹昭撰等五种)、尊生牍(收有《胎息经》一卷,幻真先生著;《天隐子》一卷,唐司马承祯著等十二种)、书法牍(收有《法书通释》二卷,明张绅撰;《干禄字书》一卷,唐颜元孙撰等三种)、画薮牍(收有《画评会海》二卷,附唐名公山水诀一卷,明周履靖撰;《天形道貌》一卷,明周覆靖撰等七种)、食品牍(收有《山家清供》二卷,宋林洪撰;《茹草编》四卷,明周履靖撰等九种)、娱志牍(收有《绿绮新声》三卷(现存卷一至卷二),明徐时琪撰;《玉局钧玄》一卷,明项世芳辑等八种)、杂占牍(收有《黄帝援三子玄女经》一卷,《黄帝宅经》二卷等十四种)、禽兽牍(收有《禽经》一卷,周师旷撰,晋张华注;《兽经》一卷,明黄省曾撰,明周履靖补等六种)、草木牍(收有《种树书》三卷,唐郭橐驼撰;《农桑撮要》一卷,元鲁明善撰等八种)、招隐牍(收有《逸民传》二卷,明皇甫涍撰,明刘凤补;《香案牍》一卷,明陈继儒撰等七种)、闲适牍(收有《五柳赓歌》四卷,晋陶潜撰,明周履靖和;《中峰禅师梅花百咏》一卷,元释明本撰等十四种)、觞咏牍(收有《青莲觞咏》二卷,唐李白撰,明周履靖和;《香山酒颂》二卷,唐白居易撰,明周履靖和等四种),而终以别传。共十三类,一百零七种。而《四库全书》存目中却称“观其自序,艺苑、博雅之下有尊生、书苑、画薮三牍,而皆未刊入。”并称此书凡八十六种,其门有十”。经后人研究,校以它本,推论四库馆臣所见《夷门广牍》为不全之残本。此书所收,包括历代稗官杂记与周履靖自著、吟咏以及诸公投赠之诗篇等,其中有很多古代科学技术资料。通过周履靖的辑刊,使许多零散单本赖以保存,并流传下来,可以说对保存古籍起了一定的作用。有万历间周履靖辑刊本,六十册,书中另有万历二十六年(1598)刘凤序、黄洪宪序、张献翼序及何三畏序,现藏于美国国会图书馆。另有《影印元明善本丛书十种》本。

猜你喜欢

  • 朴庭诗稿

    十卷。清吴炳文(约公元1729年前后在世)撰。吴炳文字璞存,一字朴庭,山阴(今浙江绍兴)人,生卒年均不详。国子监生,屡举不第,生平游历,尽寄之吟咏。本集前四卷其友人严遂成所选,后四卷炳文晚年所自订。该

  • 续纂江宁府志

    十五卷,首一卷。清蒋启勋、赵佑宸修,汪士铎等纂。蒋启勋,字鹤庄,湖北天门人,曾任江宁知府、湖南衡永郴道。汪士铎(1802-1889),初名鏊,字振庵,号梅村,晚号梅翁,江宁人。道光举人。初治三《礼》,

  • 御制乐善堂文集定本

    三十卷。清蒋溥等奉敕重编。雍正八年(1730)秋,尝订《乐善堂文钞》十四卷。至乾隆二年(1737),又取《文钞》所载存的部分文章,益以雍正十三年(1735)以前之文续著成《乐善堂文集》,以颁示海内,与

  • 郑堂札记

    五卷。清周中孚(1768-1831)撰。周中孚字信之,号郑堂,乌程(今浙江省吴兴县)人。善长于目录学,平生著述颇多,大多散佚。此书以纪事纂言为宗旨,主要内容包括词苑丛话、文录、诗录、札记等。有《丛书集

  • 熹朝忠节死臣列传

    一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时,宦官魏中贤乱政,因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡,文辞典雅,每传之后皆系以赞语,可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大

  • 潜斋处语

    一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类,体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式,不重文字修饰,但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证,驳斥陈淳无鬼神

  • 九经字样疑

    一卷。清孔继涵(详见《五经文字疑》)撰。本书与《五经文字疑》为同时之作。因此书中对石刻缺字,根据马本增补的加以著录,对石刻阙字,马本不缺,因疑而不予以增补的,也加以著录。就象《五经文字疑》一样,本书也

  • 嘉定县乙酉纪事

    一卷。明朱子素(详见《东塘日札》)撰。《嘉定县乙酉纪事》为《嘉定屠城纪略》之再改本,《东塘日札》之别本,所记与《嘉定屠城纪略》基本相同,或有参差讹脱。卷首第一节记南都覆没,于迎降不言钱谦益,且不言钱谦

  • 名山县志

    ①十五卷,清赵懿纂修。赵懿,遵义人,曾任名山县知县。名山县志始于清康熙末年县令徐元禧,为书三十六卷。自后百七十余年无续者。徐志亦遂散佚不可踪迹。光绪间,赵懿知县事,始涉历山川,咨询耆旧,搜检故牍,博稽

  • 异林

    ①晋陆氏撰。此书仅见清文廷式《补晋书艺文志》子部小说家著录,不言卷数,亦不知何时亡佚。鲁迅《古小说钩沉》据《三国志·钟繇传》裴松之注和《太平御览》辑其遗文一条,是一个人鬼恋爱的故事。文中有云“清河太守