二十四种，三百七十四种。民国安徽丛书编审会辑。丛书所收安徽学者著作除三种为明人所撰外，其余均为清人研治朴学之书。其中以程瑶田、黄生、凌廷堪、戴震、江永等人经史研究贡献尤大，堪称学术之宗。丛书旨在流传古籍，故于以上诸家著作，收辑较为详备。程瑶田《通艺录》五十卷，为阮元所推重，但传世已不多，而各本种类多寡又有不同，丛书据清嘉庆本影印；黄生《字诂》一卷、《义府》二卷，四库所著录之原本存世已极少，丛书据梦陔堂全集本影印；江永《古韵标准》四卷《诗韵举例》一卷、《四声切韵表》一卷、《音学辨微》一卷，据《江氏韵书三种》本影印，均为夏燮校刊；丛书又收《凌次仲先生遗书》、《戴东原先生全集》二种，对凌廷堪、戴震二人著作搜集较详备。丛书从民国二十一年(1932)至民国二十五年(1936)分六期刊印行世。有民国影印本。
二卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，浙江永嘉人。洪武三十年(1397)进士。除中书舍人。建文入文渊阁，升翰林院编修。累进右春坊大学士，辅皇太子监国。永乐十二年(1414)，为汉王高煦所
十二卷。清吴云撰。吴云，详见《二百兰亭斋收藏金石记》条。吴云少从张廷济、徐渭仁等游，留意金石之学。所藏彝器百余，皆图其形式，释其文字。卷一、二为商器，卷三、四、五、六、七、八为周器，卷九为秦、汉器，卷
一卷。明龙子昂撰。子昂为江西泰和人，嘉靖十九年(1540)举人，曾任知县。该书本不标书名，前列读《易》凡例共三十二条；后列图说，解释河图、洛书及朱子《本义》九图象数之理。疑为某书的首卷，并非完本单册。
十五卷。清王戬(约1692年前后在世)撰。王戬，字孟谷，湖北汉阳(今湖北武汉)人。生卒年均不详。康熙四十七年(1708)副贡生。与同邑李以笃、彭心锦、文师鸿、江颖齐名，时称“汉阳五家”，他博学，工诗及
见《商子》。
四卷。清叶长芷(生卒年不详)刻。叶长芷，字兰葊，生平里贯不详。此帖摹勒于康熙时代，卷首有“来益堂帖”四个篆字。共有四卷，其第一卷为钟繇的《荐季直表》、《宣示表》、《戎路表》、《力命表》，以及王羲之的《
十一卷，《附录》一卷。明李时勉(1374－1450)撰。李时勉，本名懋，以字行，号古廉。江西安福人。永乐二年(1404)进士，选庶吉士。官至国子监祭酒。李时勉为人刚直，曾数次因上条陈事有忤皇帝。虽前后
一卷。汉刘向校定，辑佚书，清马国翰辑。此书久已失传，唯《汉书·艺文志》载：“武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官及诸子言乐事者，以作《乐记》。”又云：其内史丞王定传之，以授中山王禹，禹成帝时数言其义
即《通历》。
二十卷。荷兰人希勒格(G．Schlegel)撰。此书共分为二十卷。每卷一个国家，这二十国是：扶桑国、文身国、女国、小人国、大汉国、大人国、君子国、白民国、青丘国、黑齿国、女股国、劳民国泥离国、皆明国、