家语正义
十卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。该书首列《至圣年表正伪》，其四十四篇之目次，则从葛鼐本，以《正论》与《三问礼》篇为卷九，以《本姓终记》与《七十二弟子》篇为卷十。是书质量不高，《四库全书总目》讥其“窜乱旧次，殊为勇于变古，其训释亦似俗下，讲章之体，不足以资考证”。此书《四库全书总目》有存目。
十卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。该书首列《至圣年表正伪》，其四十四篇之目次，则从葛鼐本，以《正论》与《三问礼》篇为卷九，以《本姓终记》与《七十二弟子》篇为卷十。是书质量不高，《四库全书总目》讥其“窜乱旧次，殊为勇于变古，其训释亦似俗下，讲章之体，不足以资考证”。此书《四库全书总目》有存目。
一卷。清汪德钺撰。德钺有《周易偶记》。是书敷畅朱义，颇有新得，其说《论语》谓朱论以“效”与“觉”释“学”字，后人或肆诋病，德钺据《易》与《白虎通》证之。说《大学》一篇，自“诚意”以至“平天下”皆从发处
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇
又名《如山于公年谱》，二卷。清宋荦(1634－1713)、李树德撰。宋荦字牧仲，号漫堂，河南商丘人，官至江苏巡抚、吏部尚书，著有《绵津山人集》、《两陂类稿》等。树德事迹不详，二人俱谱主门人。谱主于成龙
八卷。清吴宝谟(生卒年不详，嘉庆间在世)撰。宝谟为安徽桐城(今桐城县)人，生平不详，所著除本书外，尚有《淡远轩诗集》三十卷。本书卷首例言说：“尝见六经图拓本，相传朱子所订，不知石碣藏于何地。后至京师，
五十三卷。清张英(1637－1708)撰。张英字梦敦。安徽桐城人。康熙时诗文家，康熙六年(1667)进士，授翰林院编修，充日讲起居注官，累迁至礼部侍郎。康熙三十八年授文华殿大学士。死后谥文端。著有《易
四卷。不著撰人名氏。本书也是锡珍等奉敕撰修的八十七卷书的一部分。共分四卷。卷一，自正一品至从四品；卷二，正五品至从六品；卷三，正七品至从八品；卷四，正九品至未入流。书末附有“铨选汉军品级考”，所述自内
四十二卷。清王筠(详见《说文系传校录》)撰。九种有《禹贡正字》一卷、《毛诗重言》一卷、《夏小正正义》一卷、《四书说略》四卷、《说文系传校录》三十卷、《毛诗双声叠韵说》一卷、《教童子法》一卷、《菉友蛾术
十卷。清马日炳纂修。马日炳，镶红旗，奉天人，监生，康熙四十八年(1710)任文昌县知县。旧志修于明嘉靖间李遇春，至康熙二十七年(1688)已五次修纂。马日炳任文昌知县，第六次续修县志。此志以前志为底本
十三卷。清方宗诚(1818－1888)撰。宗诚字存之，安徽桐城人。是书乃宗诚读书笔记，分七部分，《论文章本原》三卷，《读文杂记》一卷，《说诗章义》三卷，《陶诗真诠》一卷，《读乐鉴论》三卷，《读史杂记》
三卷。钤 一卷。清钱大昕(1728一1804)撰，大昕字晓徵，又字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人。乾隆进士，累官少詹事，督学广东，丁艰归，不复出。历主钟山、娄东、紫阳书院。精研群籍，于经史文义、音韵、训诂、