三卷，清吴式芬撰。吴式芬(详见《捃古录》条)长于音韵训诂之学，对经史考订有精湛见解，他还精于金石学。生平著述甚多，除《捃古录金文》外，还著有《捃古录》二十卷，著录商周至元代器物18000余种，是清代目录书中收录资料最多的一种，该书三卷，每卷三册。集录商周铜器铭文1334器。器铭下各附释文，间有吴氏考证或采录诸学之说。该书编排按器分类，每类中又以铭文字数多少为序。此属创例，便于检索。书中多引徐桐柏等人之说，其他如朱善旂、陈介淇等人之说，也间或引述。吴氏卒于咸丰六年(1856年)，书未完成。光绪七年(1881年)，其子重熹请人为之校刻。书中铭文皆其孙吴豳手摹上版，摹刻精善逼真，堪称佳本。《捃古录金文》所收铜器之流传、藏家、拓本及摹本的来源、著录等项，均载《捃古录》二十卷中。后孙诒让著《古籀余论》，校订此书凡一百零五器。1926年以后，容庚、戴家祥又进行校勘，补苴错讹千余字。光绪二十一年(1895)初刻，民国二年(1913)西泠印社重刊。1929年分三卷印行。
一卷。近代陈衍撰。陈衍(1856－1937)字叔伊，号石遗老人。福建侯官(今福州市闽侯县)人。光绪间举人，曾入张之洞幕，为官报局总编纂，后任学部主事。晚年任北京大学教授。尚著《说文举例》、《说文解字辨
八卷。清任大椿(详见《深衣释例》)撰。书首有阮元序，略言：“元居在江淮间，乡里先进，多治经之儒，若兴化顾进士文子(九苞)、高邮李进士成裕(惇)、宝应刘广文瑞临(台拱)、兴化任侍御子田(大椿)、高邮王黄
十卷。清王廷植撰。廷植榜名廷柱，字实丞，江西庐陵(今江西吉安)人。官至山东兵备道。是书首有李元度序、陈三立序、毛庆藩序及书，又有自作凡例。疑注疑朱注，《大学》就旧本解释，义未尽者别为说，《中庸》也统释
一卷。清代朱霈撰。朱霈，生卒年及事迹均不详。霈言读诗论世，必求其情事之有合，不可为古人所欺。故是书多自出新解。如谓《刈葛》非后妃之事，国君夫人祖衣象服，亦非污亵之具，盖太姒于服成之时，作为诗歌，以诲三
十卷。清曹秀先(1708－1784)书。曹秀先，字冰持(一字芝田)，号地山(一号恒所)，江西新建(今属江西)人。乾隆元年进士，官至礼部尚书，谥文恪。其书法高古，石刻碑版甚多。此外，著有《赐书堂集》。该
十四卷。清潘奕隽(1740－1830)撰。奕隽字守愚，号榕皋，又号水云漫士，吴县(今属江苏)人。乾隆己丑(1769)进士，官内阁中书，户部郎中，工部主事。工行楷篆隶，善画山水，著作尚有《三松堂文集》等
五百卷。宋李昉(925－996)等奉太宗之命编纂。李昉北宋文学家，字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。五代后汉乾祐进士，后周时，任集贤殿直学士、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗时，任参知政事、平章事。李
四卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。嘉庆十五年(1810年)，元为侍讲，兼国史馆总纂，创编儒林传。他说：“两汉名教，得儒经之功；宋明讲学，得师道之益。故理学经学一并同列。”该书自顺治至嘉庆之初，共四十
十三卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。鼎祚字禹金，安徽宣城人。守德子，以古学自任，诗文博雅，王世贞尝称之，申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、
三卷。清韩泰青(生卒年不详)撰。泰青字南月，别号渔津老人，江苏萧山(今属浙江省)人。泰青之父韩仲遹，字绍闻，好学不倦，家有藏书数千卷，圈阅九遍，论著颇富。泰青幼承父学，后又师从蔡柯山、周青崖。所著《说