春秋大成
三十一卷。首《图考》一卷。明冯如京汇纂。如京字秋水,一字紫乙,代州(今山西代县)人。顺治拔贡,授永平知府,累迁广东左布政使。著有《秋水集》。《春秋大成》一书汇辑诸家《春秋》解说,经传兼备,与《四书》互相发明。偶而加以批阅,提出自己的看法。有清顺治甲午(1654)介轩刊本。
三十一卷。首《图考》一卷。明冯如京汇纂。如京字秋水,一字紫乙,代州(今山西代县)人。顺治拔贡,授永平知府,累迁广东左布政使。著有《秋水集》。《春秋大成》一书汇辑诸家《春秋》解说,经传兼备,与《四书》互相发明。偶而加以批阅,提出自己的看法。有清顺治甲午(1654)介轩刊本。
二十四卷。清王懋竑(1668-1741)撰。王懋竑,江苏宝应(今江苏扬州)人,字予中(一作与中),号白田。康熙五十七年(1718)进士,授安庆府教授,后以老病辞归。本集计文二十卷,诗四卷,末附“行状”
三十六卷。清王先谦(1842-1917年)撰。王先谦字益吾,号葵园,湖南长沙人,清末著名学者,同治四年进士,光绪年间官至国子祭酒。王先谦勤于治学,校刻有《皇清经解续编》,撰有《十朝东华录》、《汉书补注
四卷。清奇宝等撰。奇宝字善长,姓他塔喇氏,内务府镶黄旗人,曾任七品官。他塔喇,即元时塔塔儿,清初为满洲著姓,其氏族散处于扎库木、安楚拉库等地。今其族汉姓为唐。谱前有乾隆元年(1736年)奇宝自序。此谱
一卷。近代金钺撰。参见《说文提要校订》。是编金氏拟以与《说文提要校订》相辅而行,故以《说文提要增附》为名。其所增附有三:其一是南唐徐锴《说文解字部叙》,其二是清蒋和《说文字原表说》,三是清王筠校正的蒋
三十卷。宋王之道(1093-1169)撰。王之道字彦猷,自号相山居士,庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞,绍兴初,通判滁州,因力陈辱国非便,大忤秦桧意
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨,以《中庸》一书,何为孔子之语,何为子思之语,古今传注,不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言,而引申其义的;有先倡明其义,后引孔子之言以
十四卷。清江永撰。(见《周礼疑义举要》)。《近思录》成书之后,数经删补,故传本颇有异同。至各卷之中,唯以所引之书为先后,而没有标立篇名,则诸本不同。至淳祐年间,叶采纂为《集注》,明代周公恕亦为之作注,
一卷。清范泰恒(生卒年不详)撰。泰恒字无崖,籍署河内(今河南沁阳),乾隆十年进士,官崇义知县。除本书外,还有《燕川集》十四卷,《燕川诗集》一卷。泰恒本书大体上是以文体论经,认为古文《尚书》是伪书,其根
一卷。清刘体仁(1624-?)撰。刘体仁,字公,颍川(今河南许昌)人。顺治进士,官吏部郎中。曾从孙奇逢问学,与王士祯、汪琬友善。其诗多咏物赠答之作,表现闲情逸致。喜作画,并精鉴别。著有《七颂堂识小录》
二卷、二笔二卷。清代况周颐撰。此书与作者所撰《香东漫笔》大致相同,只是其考论金石的地方较少,涉及佛学也仅是记述其名义而已,而记述掌故、版本、诗词及名人轶事之处居多,中间夹有字句考订等内容有可取之处。此