一卷。清沈曾植(1851——1922)撰。沈曾植，字子培，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士，官刑部主事，员外郎，总理衙门章京。历任江西广信知府、安徽提学，安徽布政使，护理安徽巡抚。宣统二年(1910)辞官，居上海。辛亥革命后，以清朝遗老自居。与陈三立、梁鼎芬相互唱和，1916年参与张勋复辟，授学部尚书。著有《汉律辑补》、《晋书刑法志补》等书。本书约作于光绪二十年(1894)前后至民国初年，是作者中老年时期的作品。书无序跋，收词约一百二十首左右。其中有与王鹏运、文廷式、志锐、况周颐等人的应答之作。取名“词”，含有呓语之意(为呓的本字)。观词集，其中确有一部分词作意义晦涩难解。沈曾植如以往文人，以词抒情。既有表达情爱一类的作品，性似柳永，如《蝶恋花》等，亦有骨气铮铮一类的作品，情如东坡，像《金缕曲》等。民国以后，心情衰飒，词意则凄清无复当年风采。“名随三老隐，声在九歌终。”与杜甫《秋兴八首》“彩笔昔曾干气象，白头今望苦低重”之意暗合，吟歌至此，声泪俱尽，遗老之志固无足取，然其情则可悯。今存民国十三年(1924)铅字排印本。
十二卷。清刘葆真撰。葆真字眉峰，江西金溪(今江西金溪)人。是书卷首有郑任全、周天祐二序及凡例。书分上下截，上截列经文及朱注，下截列讲义。其讲义则列章旨于前，次列顺文诠叙，又次列剖析义蕴，自谓“逐章逐句
十一卷。清爱新觉罗·德沛著。德沛字济亭，官至吏部尚书，后袭封简亲王，卒谥曰仪。德沛讲求义理之学，非空谈性命，其书发挥经义简洁切实。虽曰辑古人以补古人，实为自抒心得。今存自刻本。
四十三卷。清陈玉璂(约1648前后在世)撰。生平见《别本学文堂集》(辞目)。是集有四十三卷，其中有杂文三十一卷，诗八卷，词四卷。其说经之文及辩议之作有理有据，但大致逶迤平衍，学宋文风格而未成，诗则非其
一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343－413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》条。《龙树菩萨传》一书为传记体，详载龙树生平事迹，及一生
五十卷。清陈逢衡(详见《逸周书补注》)撰。正文四十九卷，卷五十为《补遗》；卷首《凡例》、《叙略》、《集说》，不入卷数。逢衡以孙晴川、徐文靖两家纪年文书尚未精当，乃旁搜博采，细为诠释。始以群书订《竹书》
六十卷，附录一卷，清张白撰。张白，字介臣，号定峰，江阴(今江苏江阴)人，县学生，肆力于学，尤精于史，于是穷四十年精力写成《读史大略》一书，另附子晋《史略》一卷。此书从开天辟地的远古时期，直至元末，对其
十二卷。宋许翰(?－1133)撰。许翰，字崧老，拱州襄邑(今河南西华县)人。元祐三年(1088)进士。徽宗钦宗时，为给事中，同知枢密院。高宗即位，召为尚书右丞，兼权门下侍郎。极力求去，以资政殿大学士提
一卷。作者不详。记载北宋末年死于靖康之变中的傅察、种师中、王禀、刘翊、种师道、何庆彦、黄经臣、刘、李若水、徐揆、孙传、张叔夜等12人事迹。南宋宗泽、张悫因黄潜善、汪伯彦梗阻而死，亦附录于后。书作于宋高
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
一卷。近代宋育仁(其生平不详)撰。宋氏著有《孝经正义》、《许氏说文解字说例》、《诗经说例》等十二种，辑为《问琴阁丛书》，刊于民国十三年(1924)，此编不在其中。据说此编乃因其所撰《同文解字》而作。《