李氏类纂
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石，献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性，但当时人情日薄，人往往只知亲爱其亲，而不知和睦兄弟，故作成是书，选录旧迹
二卷。又名《国老闲谈》。宋王君玉撰。王君玉生卒年、字号，生平仕履情况均不详。此书旧本题夷门隐叟王君玉撰，陈振孙《直斋书录解题》题“夷门君玉撰，不著姓。”《宋史艺文志》与《直斋收录解题》作《国老闲谈》，
一卷。清代程嗣章撰。程嗣章字元朴，号南耕，上元(今属江苏南京)人。全编总括明代诸儒家主要情况，介绍其源流、宗派、仕履、学说等情况。此书对了解明代儒家有一定帮助。
共六卷，各三卷。明葛中选撰。中选字见尧，河西(今云南通海)人，充苑马卿。好谈音律，著《泰律篇》凡三卷。卷首有明万历焦竑及董应举二序。此书由字音以求合律，分专气音、专气声、直气声音定位等。其论专气音，谓
六卷。宋洪迈(1123－1202)(详见《史记法语》)撰。《容斋随笔》为洪迈近四十年之读书笔记，而此集即是由后人辑《容斋随笔》中涉及诗歌的内容而独成一编的。主要记载洪氏对诸名家诗歌的评论。洪迈论诗，对
六卷。唐文治(1865－1954)撰。唐文治，号蔚芝，晚号茹经，江苏太仓人。光绪举人。曾就读江阴南菁书院，受学于王紫翔、黄元同。官至商部左丞，光绪三十二年以农工商部左侍郎署尚书，宣统三年后长期主讲于存
十卷。《续编》一卷。清姚文田(1758－1827)撰。姚文田，字秋农，浙江归安(今湖州)人。高宗至天津，召试第一，授内阁中书，充军机章京。嘉庆初，成状元，授修撰。入直南书房。上疏建议劝课农桑，免株连，
十五卷。清俞正燮(1775－1840)撰，俞正燮字理初，安徽黟县人。道光举人。晚年主讲江宁惜阴书院。学识渊博，精通诸子百家，长于考据。本书因辑成于清道光十三年(1833)癸巳，故题为《癸巳类稿》。此书
二卷。冯继先(生卒不详)撰。冯继先为五代后蜀人，生平不可考。据《崇文总目》及马端临《文献通考》所记，此书旧本类似表谱之体。《文献通考》引李焘谓冯继先作此书之意云：“昔丘明传《春秋》，于列国君臣之名不一
不分卷。宋黄震(生卒年不详)。黄震字东发，慈溪(今属浙江)人。宝祐进士，为史馆检阅，知抚州。著述另有《古今纪要》、《黄氏读书日钞》。《读诗一得》原为《黄氏读书日钞》的一卷，《宋史·艺文志》、陈振孙《直