三十四卷。明何乔新(1427－1502)撰。何乔新，字廷秀，一字天苗，号椒丘。江西广昌人。景泰五年(1454)进士，官南京礼部主事，后改刑部主事，历广东司郎中。成化四年(1468)迁福建副使，再迁湖广布政使。十四年(1478)擢右副都御史，转刑部右侍郎。寿宗嗣位，出为南京刑部尚书，后为刑部尚书。著有《周礼集注》、《椒丘集》。是集为江西婺源余莹所编辑。三十四卷。卷一至卷三为策府，卷四至卷八为史论，卷九至卷十一为奏议，卷十二至三十四为序记、铭碑、诗赋、书简、题跋等。另有外集一卷，则为往来赠答之文。何乔新虽不以文章名，而所作详明剀切，直抒胸臆，学问经济，实具见于斯。史称其博览群籍，闻异书即借而抄之，积书三万余帙，著述甚富。皆为可信之言。然其著述，价值均不高。有明喜靖刊本，后被收入《四库全书》。
四卷。清杨陆荣(生卒年不详)撰。杨陆荣，字采南，青浦(今属上海市)人。著有《易互》、《禹贡臆参》等。《五代史志疑》成书于康熙年间，是摘《五代史》疏漏或谬误而作，如“唐太祖兄弟传。所载”太祖有四弟，克让
原名《皇朝文鉴》。一百五十卷。宋吕祖谦(1137－1181)编。吕祖谦字伯恭，学者称东莱先生，婺州(州治今浙江金华)人。曾任著作郎兼国史院编修官。和朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。为学主“明理躬行”
五十七种，九十三卷。清江标(1860－1899)编。江标字建霞，号萱圃，元和(今江苏苏州)人。光绪年间进士，官湖南学政。江标在湖南督学期间，提倡新法，戊戌政变后被革职，几年后去世。《灵鹣阁丛书》是江标
①三卷。明逯中立(生卒年不详)撰。中立字与权，号确斋，聊城(今山东聊城)人，万历十七年(1589)进士，由行人擢给事中，后以直言被贬为陕西按察使司知事。《明史》有本传。此书当时由于编次不当，与《两垣奏
四卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。一说此书中所载各方如左归丸、右归丸之类，皆出自张介宾《景岳全书》，同时又以古方名之，非为震亨所作。此书为采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等有关内容编成
三十卷。段玉裁(1735－1815)撰。段玉载字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨居老人。江苏金坛县人。清代著名的经学家，文字、音韵、训诂学家，考据学家。玉裁生而颖异，读书有兼人之资，年十
一卷。清郭振镛编著。振镛清末叶湖南湘阴人，生卒年及事迹不详。该书记其父郭庆藩生平事实。庆藩字孟纯，郭嵩涛侄，诸生。由军功保知府，官至江苏候补道。书中所述办盐厘海运诸事，与实相符，至于开矿行钞诸策却是空
八卷。附录二卷。元许衡(1209－1281)撰。衡字仲平，号鲁斋。怀孟河内(今河南沁阳)人。尝从姚枢、窦默等讲习程朱理学。中统元年，被忽必烈召至京师。后参与放定元朝朝议、官制。累官至中书左丞、集贤大学
一卷。金刘完素(约1120－1200)撰。医经类著作。刘完素，字守真，自号通玄处士，河间(今属河北)人。人称刘河间。金承安年间，章宗征召不就，又赐号高尚先生。为河间学派开山鼻祖，后世尊为金元四大家之一
四卷。法国人沙守信(?－1717)撰。沙守信为耶稣会士，未详何年至中国，仅知其在康熙四十年(1701年)到广东，后传教江西。康熙五十六年(1717年)卒于饶州。《真道自证》凡四卷，第一曰性理，即穷性以