十二卷。明杨思本(约1644年前后在世)撰。杨思本(一作忍本)，字因之，江西南城人。生卒年不详。其生平无考。著有《笔史》。是集凡十二卷。首为《释道十笺》一卷。中佚二篇，已非完本。其中如《形神篇》“君子静对于无，动观诸有，不劳形以坏神之舍，不伤神以竭形之君”诸语，宗旨颇杂于二氏。次为《经国十书》一卷。其《荣气》、《集虚》、《尊神》诸篇，亦同清净之旨。又《续经国十书》一卷。其《化盗篇》言盗与民互相消长，有一定之民，而无一定之盗。《钧俗篇》称“奢侈之费甚于天灾。”皆为以明季时事立言。有《古疑义》一卷。大抵为臆断之语。次为文五卷，赋一卷，诗词二卷。是集收入《四库全书·存目》。
一册，清杨沂修，杜均平纂。杨沂，仪征县人。曾任范县知事。杜均平，邑县廪生。《范县志续编》光绪三十四年(1908)国文报馆石印。全书不分卷，仅一册。首有杨沂、杜均平序、凡例、续修姓氏。正文为：沿革、学堂
一卷。清王仁俊撰。仁俊生平及事迹皆不详。此书以分析列举郑玄笺注之义例为主体。除举例说明人们所熟知的引用三家今文诗说，引申毛传、改毛传之误几种体例外，又增举了所谓附传、补传、引他经例，与他经违异例，笺说
无卷数，清甘仲贤著，甘仲贤字应篪。云南姚安人，光绪二年(1876)举人。此书所谓观象，即是观文十四卦之大象。在“周易”各卦《大象》辞中，经常有“君子以”、“先王以”、“后以”、“上以”的字样，其意都是
十四卷，首一卷。清杜冠英、胥寿英修，吕鸿焘纂。杜冠英署同知。胥寿英同知。吕鸿焘新昌举人。玉环孤悬海外，其地旧属乐清、太平，明代曾几次弃之。清雍正间，设立厅治，始创志四卷。最初无文献可寻，有之也在乐清、
三卷。清黄崇兰(见《明贡举考略》)撰，赵学会续编。黄崇兰有《明贡举考略》(已著录)，后以清朝科举取士，制仿前明，其间遇有大庆，特开恩科，或逾年即行，或一岁再举，实前明所未有，故仿《明贡举考略》之体例，
六卷。作者佚名。辑录了元太宗九年(1237)至元成宗大德五年(1301)间的庙学大事，如儒户免差、戊戌科试、学校管职、制定儒籍、岁贡儒人、学田钱粮等。此外，还记载了元代路、府、州县学和书院的事宜。因所
《广雅》亦称《博雅》，详见“广雅”。
四卷。明商维浚(生卒年不详)撰。商维浚，字初阳，会稽(今浙江省绍兴市)人。著有《商氏稗海》、《古今评录》等书，其它事迹不详。此书皆借古事立论，仍不出明季纤巧之习，虽间或也有考证，但多疏舛。如论以船量物
九卷。清焦袁熹撰。焦袁熹详《春秋阙如编》条。据其子焦以敬、焦以恕所作凡例，知此书为袁熹手定者十之六，以敬、以恕掇拾残稿、整理或编定者十之四。因而该书与袁熹所作《经说》偶有重复，但较《经说》多可取之处。
三卷。清沈廷芳(1702－1772)撰，后有佚名者续编。沈廷芳，本姓徐，字椒园、畹叔，浙江仁和(今杭州)人。乾隆监生，召试博学鸿词科，由庶吉士授编修，后官至按察使。通经工诗，著有《理学渊源》、《十三经