十七卷，明钟惺(1574－1624)撰。钟惺，湖广竟陵(今湖北天门)人，字伯敬，号退谷。万历年间进士，授行人，迁工部主事，改南京礼部郎中，累官至福建提学佥事，为人严冷，不接俗客，官南都时，租赁秦淮水阁
撰者不详。系明代话本小说四种，初为散本单篇，分别为《张生彩鸾灯传》、《苏长公章台柳传》、《孔淑芳双鱼扇坠传》、《冯伯玉风月相思小说》，其中仅《张生彩鸾灯传》卷首标明“熊龙峰刊行”字样，其余三种只能从版
二卷。清陈豪(1839－1910)撰。陈豪，字止庵，号蓝洲，浙江仁和(今杭州)人。同治六年举人，官至湖北随州知州。陈豪为官清廉，有政绩，能书工画，善于吟咏。本书所收陈豪遗诗共四百三十三首，分为古、近两
二卷。元张翥(1287－1368)撰。张翥字仲举，号蜕庵，晋宁(今属山西临汾)人。著有《蜕庵集》，本编附载诗集之后而自为卷帙。《宋史》张翥本传称，张翥长于诗，其近体长短句尤工。殁后无子，其遗稿不传。传
十卷。明徐元泰编，清张祥云补辑。徐元泰，直隶宣城县人，嘉靖进士，万历时官至兵部右侍郎，兼右佥都御史，巡抚四川。书前有徐元泰自序，其中说，汉代司马迁为循吏立传，在于鼓励官吏奉法循理。这实际上是他编本书的
二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚
四卷。清沈受宏(约1681年前后在世)撰。沈受宏字台臣。江苏太仓人。生卒年均不详。所居地名白溇，故以名集。康熙时岁贡生。据《江南通志》载，沈受宏的《白溇文集》共十卷，而此本只有四卷，考核目录，也无缺佚
一卷。释智朴(生卒年不详)撰。智朴，为清代磐山青沟禅院沙门，姓氏不详。字拙庵，徐州人。所撰《拙庵朴大师电光录》一书，详载了他佛门一生的治学体会、心得和言论。智朴早年闻法，求师多门，最后得法于青龙百愚。
七卷。明熊过(生卒年不详)撰。过字叔仁，号南沙，富顺(今四川富顺)人，官至礼部祠祭司郎中。《明史·文苑传》附载陈束传中，称其与陈束、王慎中等人并称“嘉靖八才子”。熊过研思经训，实不止以文章著名。据过自
一卷。东汉宋衷撰。辑佚书，清马国翰辑。宋衷《后汉书》无传，《三国志》虞翻传及刘表传注中作宋忠。宋衷字仲子，南阳章陵(今河南南阳一带)人。陆德明《经典释文·序录》称宋衷《易注》凡九卷，七录、七志作十卷。