十六册又实录残卷。清代官修。现存清代实录中太祖、太宗、世宗三朝都经过重修和校订。《太宗实录》初修于顺治九年(1652)，康熙二十二年(1683)重修，雍正十二年(1734)又加校订，乾隆初始成定本。是书记载了太宗逐年逐月逐日的活动和诏谕以及臣工奏章，保留了清代宫廷内部和行政运作的原始材料，反映了后金第二代君主皇太极创建清朝的业绩和手段，具有史料价值。但其间多经修改，粉饰掩盖了许多重大史事的真相，对皇帝一律歌功颂德，于皇室和统治皇团内部的争斗和丑闻一改再改予以泯灭。是书版为明清史料整理会藏稿本，其内容当较接近实际和较少忌讳，又其所记与故宫博物院所藏本略有不同，可互为参证。《清太宗实录》收在《清实录》中，中华书局1986年曾根据多种版本出版了该实录的影印本。
二十卷。明耿定向(约1571年前后在世)撰。耿定向，字在伦，湖北麻城(一作黄安)人，生卒年不详。嘉靖三十五年(1556)进士，擢御史，累官户部尚书。著有《硕辅宝鉴要览》等。是集为其门人列元卿所编。凡二
一卷。清末陈文新撰。文新字石森，湖南邵阳(今湖南省邵阳市)人，生卒年及事迹均不详。此书内容多为追求其同乡先辈王船山、魏默生、邹叔绩之说。其中有些篇目能举其本末，言之成理。而在“说中庸”一篇，断定作者是
六十二卷。清乾隆四十三年(1778)国子监祭酒陆宗楷等奉敕撰。陆宗楷，浙江仁和(今杭州)人。雍正元年(1723)进士，官至礼部尚书。后因国子监遗失书籍而降职。陆氏曾辑《太学志》进呈，该书所述沿革故实载
二卷。明徐爱(1487－1517)撰。徐爱字曰仁，号横山。浙江余姚人。正德三年(1508)进士。出为祁州知州，迁南京工部员外，历郎中。徐爱任祁州期间，致力于地方的强盛，救济贫困，整治治安，为祁州的发展
二十一卷。是清人王据范氏《中州全韵》所作的“辑要”。王字覆青，号樗林散人。江苏昆山人。书成于乾隆四十六年(1781年)。王氏自序云：“余廿年留心音韵，而寡闻孤陋，难得指归。国朝《字典》、《韵府》集古今
一卷。清代汪师韩(1707－?)撰。汪师韩字抒怀，号韩门，浙江钱塘(今浙江杭州)人。雍正进士，官居编修。有《上湖分类文稿》、《观象居易传笺》、《孝经约义》等著作。此书是作者的札记，中间夹有号证与议论，
四卷，续录艺文一卷。明孟仲遴纂修。孟仲遴，陕西凤翔人，嘉靖进士，曾任清河县知县。清河旧无县志。嘉靖二十九年(1550)孟仲遴任清河县令后，立意创修志书。其“询访搜剔，稽求采摭；迹今追古，溯流穷源，有得
六卷。不著编者。此集共六卷。所录皆为唐僧人之诗。包括《灵澈诗》一卷、《灵一集》二卷、《清塞诗》二卷、《常达诗》九卷。据《书录解题》载《灵澈诗》、《灵一集》，皆一卷，而《清塞诗》与《常达诗》皆失载。《灵
四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。因成书时作者堂后有巨大榕树，所以命名为《榕堂续录》。此书属于札记类，主要是摘录经史诸家之书的有关内容，中间夹有作者的考证，如“山亭乡侯事为蒋家故实”等考证。全书议论平
①十八卷。杜思修，冯惟讷纂。杜思字子睿，浙江鄞县人，明嘉靖三十五年(1556)进士，曾任州、县事十余年，四十四年(1565)升任青州知州。著有《考信编》七卷。冯惟讷字汝言，号少洲，临朐县人，嘉靖十三年