字典APP>历史百科>四库百科>潜斋医书五种

潜斋医书五种

二十六卷。清王士雄(18081867)撰。王士雄字孟英,又字梦隐,号潜斋,别号半痴山人,钱塘(今浙江杭州)人。曾祖王学权通晓医理,撰《医学随笔》,后改为《重庆堂随笔》。祖父王永嘉、父亲王仓曾加以整理、补充、校注,最后由王士雄校订刊行。王氏幼年丧父,历经贫困,二十余岁时至婺州(今金华)佐理盐业为生,利用余暇钻研医书,后游于江浙等地,以医为业。后精于医,颇有盛名。王氏继承家学,疗疾多全活,对温病证和理论有独到见解,是清代著名温病学家之一。著有《温热经纬》、《三家医话》、《王氏医案三编》、《王氏医案绎注》、《王氏医案正续编》、《王孟英医案》、《古今医案按选》、《四科简效方》、《圣济方选》、《言医选评》、《潜斋医话》、《潜斋简效方》、《潜斋医学丛书十四种》等书。此书又名《王氏医书五种》,为丛书,包括《温热经纬》五卷,《霍乱论》四卷,《饮食谱》七卷,《医案》(原名《回春录》)二卷,《医案续编》(原名《仁术志》)八卷,共二十六卷。多为王氏重要著作。《温热经纬》一书,共十四万五千字。以《内经》、《伤寒论》之说为经,以叶天士、薛生白、余师愚、陈平伯四家之辨为纬,逐条加以注释,辨析伤寒与湿热之异,温与疫之异,伏气与外感之异。书中辑录《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》中有关温热病原文,引录历代医家注释,论述温热病病因、证候、诊断以及治疗原则。把温热病分为卫、气、营、血四阶段,阐明热性发展规律。又选方一百一十三首,详论方剂药性和配合原理。所选典籍原文,分条辑录。对理解温热病概念、病因、病机、种类、诊断、治疗等均有所裨益。为论温热集成之书,对温病学发展影响颇著。《霍乱论》为王氏首篇医学专论。当时疫病流行,霍乱伤人最多,王氏往来于江浙一带,为百姓解除吐泻转筋之苦,在医疗实践中写下此篇。后霍乱再次大流行,王氏女儿及好友皆死于此疫,于是重订此书。认为霍乱的病因有时疫霍乱和非时疫霍乱之别。时疫霍乱的病因因为水中“臭毒”,由于饮水恶浊所致。一般六气为病,致阴阳二气乱于胃肠胸中,不是时行疫证霍乱,这种霍乱不至延门阖境为灾,多属于寒霍乱。时行疫证霍乱多发于夏热亢旱酷暑之年,一朝卒发,风行似疫,这种霍乱多为热霍乱。书中采《内经》及历代诸家之说为总义,分热证寒证(即热、寒霍乱)两类。后又列治法、医案、方药。论述十分详备。《饮食谱》为王氏博采有关食疗药物,结合其实践体会撰成。分为水饮、谷食、调和、疏食、果实、毛羽、麟介七类,共载食疗药物三百三十种,述其药性、功用、适应证、处方、禁忌。各药后所列之单方、验方,多简便易行。如赤小豆末与蛋清稀调涂之可治丹毒。此书对健康者养生、病者疗疾均有参考价值。《医案》原名为《回春录》,又名《王氏医案》。书中以年代为序收载外感、内科杂病、妇科等医案近百则,约二万言。其中以内科杂病为多。每案详述患者里居姓氏、病症病因、脉法方药,溯因求源,辨证精当,论治灵活。叙案详细完整,阐发精辟,析理超卓。于枢机气化,升降出入,颇有独特见解。如治伏气诸病,多用轻清流动之品助其升降,疗温热多以凉润清解之法。对后世影响颇大。《医案续编》原名《仁术志》,又名《王氏医案续编》。为王氏道光二十年至三十年(1844-1854)间临证医案。此书仿《医案》体例,以年代为序,列载各科临证治案,其中以外感证治为多,补充了前书之不足。叙案繁简不一,或简叙证治,或议病论证,或论诊法,解析方药。辨证精细,施治灵活,临证经验丰富。上述五书均有单行本。丛书有光绪十八年(1892)上海醉六堂重刊本,1912年文瑞书局石印本。

猜你喜欢

  • 毅斋诗文集

    八卷。《附录》一卷。明王洪(1380-1420)撰。王洪,字希范,钱塘(今浙江杭州)人。为闽中十才子之一。洪武三十年(1397)举进士。授行人,寻擢吏科给事中。以荐入翰林,由检讨历官修撰、侍讲。为《永

  • 嫦娥

    云母屏风烛影来,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  • 海虞艺文志

    六卷。姚福均辑。姚福均,生平不详,江苏常熟人。此志所辑自北宋至明代各朝常熟人所著之书。每书著录书名、卷数、撰者时代、姓名、字号、出身、经历,对其要旨略作叙述。凡是引自其他目录而非撰者所亲见,则标明“未

  • 吴越世家疑辨

    一卷。明马荩臣撰。马荩臣,生卒年不详。《吴越世家疑辨》一书是针对欧阳修编著的《新五代史》中《吴越世家》而作。欧阳修在《吴越世家》中极言钱王奢侈暴敛之事,有人对此存有疑问,马荩原即历考《通鉴》纲目及其他

  • 榕城纪闻

    一卷。原题海外散人随笔。榕城,福建省福州市别称。此书杂记榕城一郡琐事,起于明崇祯十三年(1640),止于清康熙元年(1662)。兼及明清之际遗闻,于加派迁界等事。所述尤详,虽卷帙不多,也可资史乘。

  • 山居文录

    二卷。清叶德辉(见《观古堂诗录》条。)(1864-1927)撰。考叶德辉论文,不主宗派,以为文以载道,事理通达,其为文,必简古而有法度。大抵非本原经术,精熟义理,绝无佳文。叶德辉以闳博之才,研思经义,

  • 关氏易传

    一卷。旧本题北魏关朗撰,唐赵蕤注。关朗字子明,河东人。蕤字大宾,梓州盐亭(今四川盐亭)人。该书《隋志》、《唐志》都没有著录,晁公武《读书志》认为李淑的《邯郸图书志》才开始著录。《中兴书目》中也有这部书

  • 说文新附考

    共七卷(《说文新附考》六卷,《续考》一卷)。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书系为考辨“大徐本”新附、新补字而作。钮氏认为附者不当附,补者不当补。钱大昕叙曰:“《说文》所以仅存者,实赖徐氏昆弟刊校

  • 易研

    八卷。清胡翘元撰。翘元字澹园,江西南昌人。胡氏易学兼涉汉儒宋儒,而不囿于一家。此书卷首列蔡文恭给胡氏的手书,称:“即之卦以观变,颇用易象正,而兼古义之伏卦互卦约象诸例”。蔡氏以胡氏之易学与黄漳浦、何元

  • 枕葄斋春秋问答

    十六卷。清胡嗣运(详见《枕葄斋诗经问答》)撰。该书不全录《春秋》经文,也不尽释全经,有所论说,则设为问答之辞,以阐发经义。前十五卷大体上依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家之说,以及孙复、胡安国之