二卷。明汪绮石(生卒年不详)撰。汪绮石，事迹不详，据其门人为此书所作序言，当为明末人。此书上卷论虚劳诊断、病原、治证。下卷论虚劳之证病机、方药等。书中提出虚有三本，即肺、脾、肾。前人治虚，李东垣主张补脾，朱丹溪主张滋阴，而薛己则主张补火。三家各有所偏，此书参合折中而用。因前人于补脾补肾已多有论述，故此书独于清金保肺详加阐明。治虚之法，归于二统，即阳虚统于脾，阴虚统于肺。认为专补肾水，不如补肺以滋其源；专补命火，不如补脾以健其中。作者于虚损之证，独有发挥，不泥古，不偏执，对后世颇有启迪影响，为医家所重。有清乾隆三十六年(1771)慈溪何氏刊本，光绪中钱塘葛氏重刊本，1939年上海卫生局铅印本，1958年上海卫生出版社铅印本，1981年江苏科技出版社铅印校注本。
四卷。清孙志祖(1737－1801)撰。自南朝梁萧统所编《文选》问世以来，流布极广。社会通行的注本亦为不少。孙志祖则认为当时社会广泛流传的毛氏汲古阁刻本只载“李(善)注”一家，字句讹误脱衍、杂驳之处太
一卷。不著撰人。《四库全书》判为宋人著作，原书已佚，据《永乐大典》中辑出，重行整理编次，仍为一卷。此书论保产之法甚为详备，首为调经养血之方，次为安胎之法，再为胎中诸病证治，然后为催生、产后诸方，最后列
一卷。清王植(1685－?)撰。植字怀三，一作槐三，号戆思，直隶深泽(今属河北)人。康熙进士，官至邳州知州。其人记闻博洽，于经史百家皆有研究。著有《四书参注》、《读史纲要》、《韵学》等。此书纪历代帝王
一千四百七十六种，五千四百八十五卷。无编辑者姓名。道家经典之汇集，始于六朝，汇辑成“藏”，则在唐代开元中。藏经刊印始于宋徽宗年间的《万寿道藏》，后来金元各藏均以此为蓝本。明代《正统道藏》一千四百二十六
一卷。清姚淑撰。姚淑，生卒年不详，字促淑，自号钟山秀才，江苏江宁(今南京市)人。西蜀(今四川)诗人李长祥之继妻。李长祥，字研斋，崇祯十六年(1643)进士，明末抗清将领，官至鲁王监国，加右佥都御史。《
六卷。无撰者姓名。此书专为初学者而编。其体裁与《增订清文鉴》、《满洲类书》、《同文广汇全书》、《清语摘抄四种》，以及《新语集要便览》等书相近。其类目，略同于《清文鉴》。第一卷分为天文、时令、地舆、城郭
原为宋代黄汝嘉辑，是晁氏族姓类丛书，原收书四种八卷，有宋晁迥《昭德新编》三卷、晁迥《道院集要》三卷、宋晁冲之《具茨晁先生诗集》一卷、宋晁说之《晁氏客语》一卷。至明代晁进重编。晁进字君石，号春陵，晁氏后
一卷。宋吴渭(约1298年前后在世)编。吴渭，字清翁，号潜斋，浦江(今浙江义乌、兰溪两县)人。尝官义乌令。入元后退居吴溪，立月泉吟社。至元二十三年(1286)、二十四年(1287)间，征赋春日田园杂兴
四百十六卷。清阮元(17641849)编。阮元字伯元，号芸台，别号雷圹庵主，晚号怡性老人。江苏仪征人。乾隆五十四年(1789年)进士，历任编修、山东浙江学政、兵、礼、户部侍郎，浙江、江西、河南等省巡抚
①二卷。清杨树椿撰。此书上卷是读《书集传》，下卷是读《钦定书经传说汇纂》。此书考证地理方面颇为详核，如此书称郦注“南历冈穴”即经文中逾字，自潜至沔有一逾，自沔至渭又一逾，经中只言一逾。由桓入潜，潜即西