二十二卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年，原名法远，又名兆潢，字武曾，号秋锦，秀水(今浙江嘉兴)人，和兄绳远、弟符齐名，时称“三李”，又与朱彝尊齐名，并称“朱李”。康熙十八年(1679)曾荐试“博学鸿儒科”，冒名虞兆潢，故当时荐牍上没有良年名字。未遇。徐乾学开志局于洞庭西山，聘主分修。李良年好游历，其游踪几遍天下，工诗词，擅古文辞。是集凡诗集十卷，词两卷，文集十卷。其诗清峭洒落，颇有佳山丽水之神韵，不过风调始终不变，蹊径有些狭窄。古文长于议论，短于叙述，不如其诗，长洲汪琬，颇推许之。词有三分之二刻入六家词中，词品在诗文之间。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
十一卷。明金瑶(约1544年前后在世)撰。金瑶，字德温，号栗斋，安徽休宁人。生卒不详。嘉靖十年(1531)贡生，授会稽县丞等。著有《六爻原意》。此集为其外孙江从龙所梓。《四库全书总目》称是文：颇有轶宕
十卷。明范光宙撰。范光宙，石门(浙江桐乡县)人，字霁阳。其书起自春秋，终于南宋。对人各自作评述，书中大多沿袭前人绪论。此书有清内府藏本。
三卷。清姚其庆撰。姚其庆，生卒年不详，字吉仙，江苏南汇(今上海南汇)人，姚炜楷之三女，岁贡丁宜福之继妻；在世六十一年。此书刊于光绪二十九年(1903)，书前有闵萃祥所作序言及其夫丁宜福所作序言。全诗共
五卷。清代吴翌凤(生卒年不详)撰。吴翌凤字伊仲，号枚庵，吴县(今江苏东南部)人。嘉庆生员，好学，精于诗，著有《吴梅村诗集笺注》、《与稽楼丛稿》、《唐诗选》、《怀旧集》等书。此书是作者的札记，没有一定体
十六卷。清李宗棠(生卒年不详)撰。李宗堂安徽颍州人，官至山西候补道。光绪二十七年(1901)李宗棠受安徽抚臣之命赴日考察教育，《考察日本学校记》即为此次考察之结果。书前有李氏自序，云近三十年日本屹然独
十卷。清毛谟撰。毛谟生平著述，见“说文检字”。是编专为初学检韵而撰，取《佩文韵府》字，依《康熙字典》部分，以笔画多寡为序，析为十卷。凡一字一韵者，注某字某韵，不注音义；一字二韵或数韵而义同者，仅别其音
四卷二十回(增补本四十回)。明罗贯中(详见《三国演义》)撰。长篇小说，又名《平妖传》，叙述北宋时贝州王则起义，文彦博得诸葛遂、马遂、李遂之力加以镇压的故事，故名《三遂平妖传》。王则在宋代历史实有其人，
十一卷。明周思兼(约1561前后在世)撰。周思兼生平详见《道学记言》条。是集为周思兼诗文选集。乃王世祯所选编。凡十一卷。前有王士祯撰《贞靖周先生传》，未有万历十年(1582)冯大受后序及方应选诸人跋。
六卷。明吕坤(见《呻吟语摘》)撰。此书上卷为内篇，下卷为外篇。书中所论涉及到“性命”、“伦理”、“修身”、“问学”、“天地”、“治道”、“人情”等方面，多为应时治世之理。如他在书中认为，道为天下古今公
三卷。张慎仪撰。张氏生平见“方言别录”。卷首冠以凡例四则，述其纂辑之旨。搜辑四川方言词，以李实《蜀语》为最早，李书搜辑未为赅备，张氏遂博采旁搜，辑录四川方言词七百八十六条。隐以《尔雅》体例编次。各条之