空同子瞽说
一卷。明苏伯衡(生卒年不详)撰。苏伯衡字平仲，金华(今属浙江省)人。本宋苏辙之后裔，因苏辙之子苏迟守婺州，而举家迁往婺州。苏伯衡博洽群籍，精于古文辞。元末贡于乡，洪武初征入礼贤馆，后为国子监学正，以荐擢翰林院编修，乞省亲归。宋濂以翰林承旨致仕，荐苏伯衡以自代，以疾辞。后聘主会试，为处州教授。以表笺忤旨逮治，卒于狱中。著有《空同子瞽说》、《苏平仲集》等。此书仿诸子文体，采用托物寓意的方法，表述自己的见解。收入《苏伯衡文集》十六卷中。
一卷。明苏伯衡(生卒年不详)撰。苏伯衡字平仲，金华(今属浙江省)人。本宋苏辙之后裔，因苏辙之子苏迟守婺州，而举家迁往婺州。苏伯衡博洽群籍，精于古文辞。元末贡于乡，洪武初征入礼贤馆，后为国子监学正，以荐擢翰林院编修，乞省亲归。宋濂以翰林承旨致仕，荐苏伯衡以自代，以疾辞。后聘主会试，为处州教授。以表笺忤旨逮治，卒于狱中。著有《空同子瞽说》、《苏平仲集》等。此书仿诸子文体，采用托物寓意的方法，表述自己的见解。收入《苏伯衡文集》十六卷中。
十卷。明谢榛(1495－1575)撰，谢榛，字茂秦，自号四溟山人，又号脱屣山人，临清(今属山东省)人。年十六作乐府商调，少年争歌之。已而折节读书，刻意为诗。李攀龙、王世贞组织诗社，榛为长，攀龙次之，并
八卷。清张象灿修，刘建等纂。张象灿，陕西咸宁人。举人。康熙八年(1669)任大城知县。刘建，大城人，出身进士。张象灿任大城县知县后，逢康熙十二年(1673)诏谕天下通行修志，其遂将明万历志呈报，遭申斥
一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝
二百卷。明张之象(1507－1587)编(详见《唐雅》)。宋代赵孟坚有《分类唐诗》，佚阙不全，世无刊本。张之象因复有此作。书中分为三十六部，以类汇诗。意在博收，极为琐细，未为简择，故失于冗滥。是书未刊
八卷。清沈彪纂。沈彪，仁和(今浙江杭州)人，翰林院编修。灵隐(位今杭州市)为浙江首刹，自韩昌黎始为寺纂志，其后有孙治、吴门徐增修成《灵隐寺志》。清康熙皇帝赐“云林”匾后，钱塘(今浙江杭州)人厉鹗之续修
一卷。清汪德钺撰。此书专论杂卦反对及互图。据自序称：此篇非漫为颠倒者，顾自汉以来，终未明其旨。朱子谓自大过以下不反对，或疑其错简，以韵协之，又似非误。今录杂卦，时时玩索，稍有窥测，即录之于后，以质世之
一卷。明鹿善继(1575－1636)撰。鹿善继(一作继善)，字伯顺，河北定兴人。万历四十年(1613)进士。授户部主事。崇祯初为太常寺少卿。后清兵攻定兴，城陷而死。谥忠节。著有《四书说约》等。是集为所
十六卷，清胡国佐纂修。胡国佐，字仲梁，奉天辽阳人，荫生，官孝感知县。按县志始修于嘉靖三十四年(1555)县令郭斗，续修于万历三十一年(1601)县令余桂萼，均未成书。至顺治十六年(1659)，县令张擢
四卷。清代陈乔枞撰。由于齐诗失传最早，对齐诗遗说的考证十分困难，常见捕风捉影、武断臆测。陈乔枞此书也难免此类问题。如本书《叙录》称，齐诗源流有班伯，这与《汉书叙传》所载“班伯受诗于师丹”是一致的。班彪
四卷。明彭时(1408－1475)撰。彭时，字纯道，安福(今属江西)人。正统间进士第一，授修撰，累官至吏部尚书、文渊阁大学士，进少保，谥文宪。著有《彭文宪集》(《可斋杂记》已著录)。此集原本十卷，年久