红雪词
二卷。《诗余》一卷。清冯云鹏撰。冯云鹏，生平籍里均不详，与袁枚为文字交，约乾隆，嘉庆时人。袁枚八十岁题《红雪词》称“冯君善作短长吟，不在词深在意深。奇艳能惊才士胆，笑啼都入美人心”。今观其词，题材甚窄，以鲜花喻美人，多至十六首，虽则描摹如真，但终是文字游戏之流。《菩萨蛮》一阕，是回文体，就文体而论，似不多见，然细品则词意寡淡。其他亦类似。有嘉庆中叶(1807年前后)刻本。
二卷。《诗余》一卷。清冯云鹏撰。冯云鹏，生平籍里均不详，与袁枚为文字交，约乾隆，嘉庆时人。袁枚八十岁题《红雪词》称“冯君善作短长吟，不在词深在意深。奇艳能惊才士胆，笑啼都入美人心”。今观其词，题材甚窄，以鲜花喻美人，多至十六首，虽则描摹如真，但终是文字游戏之流。《菩萨蛮》一阕，是回文体，就文体而论，似不多见，然细品则词意寡淡。其他亦类似。有嘉庆中叶(1807年前后)刻本。
一卷。《续稿》一卷。清丁蕴琛(生卒年不详)撰。丁蕴琛，字月娟，江苏吴县(今苏州)人。清代诗人。此书同治七年(1868)夏开始刻印于无诸城。其仁和、高望曾、茶盦手书，写刻极其工整，书前有吴嘉诠、茶盦所作
六卷。清秦笃辉撰。笃辉字山子，号榆村，汉川(今湖北武汉市)人，贡生。其谓：易有义而象以立，有象而义以明，义者象之所以然，象者义之所当然，通象而后通义，故名其书为《易象通义》。又谓卦变体实为彖爻取象之枢
一卷。宋史正志撰。史正志，字志道，自号吴门老圃，江都(今江苏江都县)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士，官拜司农丞。孝宗时，曾历守庐州、扬州、建康，官至吏部侍郎，归老姑苏。著作除《史氏菊谱》
四十二卷。东汉郑玄注，唐贾公彦疏。郑玄(127－200)，字康成，北海郡高密(今山东高密)人。东汉著名经学家。郑玄勤学善思、知识渊博。师从马融三年归，马融道：郑生今去，吾道东矣。曾聚徒讲学，至数百千人
八卷首一卷，清邢锡晋修，胡光琦纂。胡光琦，曾任盐亭县知县。盐亭旧志编纂于乾隆二十八年(1763)，主其事者为县令董梦曾。仅二十余年，胡光琦复为此志。盖张松孙守潼时，于志乘别具苦心，郡志既成后，复以次逮
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
一卷。清谢济世撰。谢济世字石霖，号梅庄，全州(今广全州县)人。康熙年间考中进士，授检讨，雍正时官至御史，直声振天下，因弹劾田文镜被遣戍，后得宽免。高宗(乾隆)登极，谢济世被授为湖南粮道。坐事解任，以后
见《四声篇海》。
十卷。清金祖彭修，程先贞纂。金祖彭字大年，江苏吴县(今苏州)人，康熙初年以恩荫任德州知州。程先贞字正夫，州人，工部员外郎。著有《德州文搜》、《德州诗搜》等。德州志，创修于明万历四年(1576)知州唐文
一卷。薛福成(1838－1894)撰。薛福成，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人。同治六年(1867)，副贡生，入两江总督曾国藩幕府，以劳绩历保选用同知。后随李鸿章办洋务。光绪十年(1884)，授浙江宁绍台道