四卷。清吴俊(1818－?)撰。作者介绍见《缶庐别存》。此集收吴俊之诗俊诗清远闲放，超然尘寰之外。如《自题松石间独坐小像诗》，胸襟超迈。自序云：“私读古人诗仿为之，如盲人索途，不知东西南朔，积久成帙。无大题无长篇，取遣寥寂而已。”然如卷四《天津三烈妇诗》、《登大观亭吊余忠宣墓》，均为五言长古。《三烈妇》诗云：“呜呼烈妇烈，鼎足立天日，乾坤系纲常，间气偶一泄。”《吊忠宣诗》：“当时守孤城，血战愁三光。”云云。表扬忠烈，泣鬼惊神，有很大的艺术感染力。版本为清光绪十九年(1893年)安吉吴氏刻本。
二卷。明毛澄(1461－1523)撰。毛澄，字宪清，号白斋，晚年更号三江，昆山(一作太仓)(今江苏昆山县)人。明弘治六年(1493)进士第一，授修撰，累官至礼部尚书。是集二卷皆杂文之属。明李维桢序称“
一卷。清张方湛撰。方湛字玉川，江苏吴江人，生卒年及事迹不详。此书所记为明杨廷枢(1595－1647)事迹。廷枢字维斗，长洲(今江苏吴县)人，崇祯三年(1630年)解元，复社成员。清顺治四年(1647年
一卷。明姚宣(约1621年前后在世)撰。姚宣，字懋昭，应天(今河南商丘)人，生卒年及生平均不详，著有《闻见录》一卷。《闻见录》所记杂事，多涉及神怪。著述态度比较认真，内容里如果是旧事录用，就注明出自何
十二卷。徐庭垣(生卒不详)撰。徐庭垣，秀水(今浙江嘉兴)人，曾官新昌县丞。徐庭垣《自序》驳宋以来诸儒所谓孔子特笔之失曰：“世但知推尊圣人，而不知孔子当日固一鲁大夫也。于周天子则其大君，于鲁公则其本国之
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光
四卷。《二集》四卷。《言事》一卷。清恽敬(1757－1817)撰。恽敬，字子居，号简堂，阳湖(今江苏常州)人。乾隆四十八年(1783)举人。初官教习，历官富阳、新喻、瑞金等县知县，擢南昌府同知。恽敬早
见《尚书正义》。
十五卷。明吕一经(生卒年不详)编。吕一经字子传，号非庵。崇祯四年进士。官至河南提学副使。本书采辑汉唐以来，直至明代，一些诸儒的议论，分经学、经济二门。经学又分为二十二类，经济分二十四类，共计五百五十六
六卷。清刘吴龙(生卒年不详)撰。刘吴龙，字绍文，南昌人，雍正癸卯(1723年)进士，官至督察院左都御史。撰有《古参同契集注》等。《周易参同契》一书，始见于晋代葛洪《神仙传》，称魏伯阳撰“《参同契五行相
四卷。明宋诺(约1550年前后在)撰。宋诺，字子重，号金斋，故城(今河北)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至兖州府知府，著有《金斋集》。是凡四卷，集文三卷，诗一卷，而别以策对、书启之类附