十三卷。列传七十五卷。明郑岳(?～1539)撰。黄起龙(生卒不详)重订。郑岳。字汝华，莆田(今福建省莆田县)人，明宠治六年(1493)进士，官至兵部左侍郎。郑岳取莆田、仙游(仙游县本属莆田，唐时从莆田县中分出)两县人自梁、陈时到明朝的著作诗文编为《莆阳文献》十三卷，以文体分卷，又采集名人事迹编成《莆阳列传》七十四卷，不分门目。两书搜集罗列繁富，义例颇仿史传，但书后毁于兵火，黄起龙为之重订重版，并附柯维骐所作《郑岳传》，使列传成七十五卷。黄起龙还认为郑岳原作去留有不当之处。该书现存明嘉靖刻本、明万历四十四掉(1616)黄起龙刻本，收《北京图书馆古藉善本书目》。
见《鼠璞》。
七卷。附录一卷。明王畿(约1612年前后在世，)撰。王畿字翼邑，号慕蓼，福建晋江人。生卒不详。万历二十六年(1598年)进士。官至浙江布政使。与讲学之王畿同名，非一人。著有《樗全集》。此集为诗文别集，
五十卷。《栾城后集》二十四卷。《栾城三集》十卷。《应诏集》十二卷。宋苏辙(1039－1112)撰。苏辙字子由，号颍滨遗老，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家。嘉祐二年(1057)与兄苏轼同登进士第。
七卷。题西浙嚣嚣生撰，不著名氏。四库馆臣考书前有王洽序。王洽字和仲，临邑(今属山东)人。万历甲辰进士，官至兵部尚书。《序》作于天启甲子年(1624)，适其任浙江巡抚时，由此可知，嚣嚣生者，亦明末人。所
五卷。清唐焕撰。唐焕字石岭，湖南长沙人，诸生。唐焕认为《古文尚书》是伪书，所以命名其书为《尚书辨伪》。卷首有唐焕自序，其次是伏生《尚书》以及孔安国的伪《尚书本末》，再其次是伏生口授的孔圣删录真《尚书》
一卷。宋周孚(?－1174)撰。周孚，宋代诗人，字信道，祖籍济南，寓居丹徒(今江苏丹徒县)。七岁通《春秋》，作诗初学陈师道，后学黄庭坚。乾道二年(1166)进士，授真州(今江苏仪征)教授。《宋史·艺文
三十卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，长洲(今江苏苏州)人。五岁能作径尺大字，九岁能诗，后博览群书，文章有奇气。弘治五年(1492)中举，以后久试不第。正德十年(1515)授
二卷。清张应誉(详见《笃志斋周易解》)撰。应誉究心于宋儒之学，于群经都有著述，尤深于《易》、《春秋》，撰有《笃志斋经解》五卷，《笃志斋春秋解》就是其中的一种。该书不释《春秋》全经，有所论说，就分别条录
十四种，六十七卷。清胡念修编。胡念修字右阶，建德(今浙江建德)人。生卒年不详。官至知府，学术、文章均通，家富藏书，择其善者刻成《刻鹄斋丛书》。丛书所收，一类为其先贤著作，如胡浚《绿萝山庄骈体文集》十二
见《圣贤群辅录》。