莱芜县乡土志
一卷。清何联甲编。何联甲，湖北安仁县人，拔贡出身，光绪三十年(1904)任莱芜县知县。莱芜邑志创修于明嘉靖二十七年(1548)知县陈甘雨，再修于康熙十一年(1673)知县钟国义，自此以后，即未有续者。何联甲宰莱芜后，见旧史湮没，欲修新志，又感史料缺乏，遂集邑中人士毕松龄等先修莱芜县乡土志。《莱芜县乡土志》光绪三十三年(1907)石印本。此志内容简明，取材极精，可谓莱芜县方志的缩影，实为善本。
一卷。清何联甲编。何联甲，湖北安仁县人，拔贡出身，光绪三十年(1904)任莱芜县知县。莱芜邑志创修于明嘉靖二十七年(1548)知县陈甘雨，再修于康熙十一年(1673)知县钟国义，自此以后，即未有续者。何联甲宰莱芜后，见旧史湮没，欲修新志，又感史料缺乏，遂集邑中人士毕松龄等先修莱芜县乡土志。《莱芜县乡土志》光绪三十三年(1907)石印本。此志内容简明，取材极精，可谓莱芜县方志的缩影，实为善本。
①四卷。唐李隆基(685－762)撰。李隆基，即唐玄宗、唐明皇。李隆基崇尚道教，撰有《御注道德真经》四卷、《道德真经疏》十卷。《御注道德真经》，又称《道德真经注》。唐以前研究《道德经》并为其作注者，有
一卷。王国维(1877－1927)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，一号永观，浙江宁海人，近代学者。王国维于哲学、美学、文学、史学、训诂无所不精，实为一代学术宗师。晚年从事金文、甲骨文研究，主张以出
三卷。元王好古(详见《医垒元戎》)撰。书名“汤液”取其《汉志》中“汤液经方”之义。王氏取本草及张仲景、成无已、张洁古、李东垣之书，间附己意，于南宋嘉熙二年(1238)辑成此书。上卷为药性总论部分，选录
二卷。清金綎(约1729年前后在世)撰。金綎字连城。先世居广东，后移居江南，为吴县(今江苏苏州)人，生卒年均不详。贡生。官宣城训导。金綎工诗。少年时至京城，秋天游灵佑寺。著诗有“高云不碍静，晴日自知寒
一卷。《乙稿》 一卷。清姚正镛撰。姚正镛，辽宁盖平人，字仲海，生于道光年间，逝于光绪年间，生卒年均不详。本词集之甲、乙稿皆作者亲手编订，收词三百零七首。作者早弃时文，壮年奔走边关。倥偬戎马，仕宦无成。
见《道德经论兵要义》。
六卷。清潘正炜辑。潘正炜字季彤，收藏之富，甲于东粤。此帖是道光二十八年(1848)刻成，所收从魏晋至明末，共八十余家，钟繇、王羲之之帖，大都出自石本，所以也很可观。唐人石本与墨迹兼有，而多不可信，如李
九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨，字元荐，松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等，多涉释道家言。书首自序中言：“舟之亡所见者，篷蔽之；人之懵所知者，寐障之。此书欲启昔之寐，
二卷。明孙楩编。生卒不详。孙楩，字汝良，江西丰城人。孙氏在丰城为望族，世有闻人。是集为孙氏家族诗文选。收录其先世诗文，自明初国子监博士孙贞，讫嘉靖中泰州(今江苏扬州)知州孙樾，凡二十四人。上卷为诗、词
见《浙江图书馆丛书》。《中国丛书综录》记为《蓬莱轩地理学丛书》。