一卷。明杨鹤(?－1634)撰。鹤字修龄，武陵(今属湖南)人。万历三十二年(1604)进士，官至兵部尚书，总督陕西三边军务。该书是为明代学者薛瑄编订的一部年谱。据书后杨鹤自跋看，先前有薛瑄门人张鼎己编有年谱，但岁久版佚，瑄八世孙薛士宏偶以旧本给满朝荐和杨鹤看，朝荐嘱咐杨鹤重加订定，杨鹤于是命其子杨嗣昌完成此任务。嗣昌以瑄之本集为基础，考订其年月，又采集中诗文佚事加以补充，终成是书。其书名中文清乃薛瑄之谥号。嗣昌(1588－1641)，字文弱，万历三十八年(1610)进士。官至东阁大学士。
一卷。元陈秀民(详见《东坡诗话》)编。是书杂收诸家评论苏文之语，自为一卷。其所录大体取诸人常见之书，体例不一，没有什么特色。与其所编《东坡诗话录》相比，此编更滥及于诗。《四库全书总目》列为存目，并加以
一卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。、事迹见《珠宗草庐诗钞》。此其文集，文颇平实，无轻佻环薄之习，是其所长。惟于文律不甚讲求，故语句颇有疵漏。如《游衡山记》云：“汉唐勋戚多陪陵，高冢祁连，与国无极。”按：祁
二十六卷。明赵士春(约1651年前后在世)著。赵士春，字景之，号东田居士，常熟(属江苏省)人，(生卒年不详)。崇祯十年(1637)进士及第，授编授，因抗疏杨嗣昌入阁而忤帝，被谪为广东布政司照磨。后复官
见《产育宝庆集》。
四卷。宋赵秉文(约1159－1228)撰。赵秉文，滏阳(今属河北磁县)人，兴定元年(1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离，因此不将《老子》
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所
八卷。元方回(1227一1307)撰。方回字万里，号虚谷，歙县(今属安徽)人。宋景定二年(1262)别省登第，累官知严州。入元，为建往路总管。名久即罢。晚年乃倡讲道学。著有《桐江集》、《读古今考》等。
一卷。明唐枢撰。唐枢，字惟中，归安(今浙江吴兴)人。明大臣。嘉靖进士。官授刑部主事。是书总结为官心得，论述治国方略，均有见地，而于财政收支情况尤为细加采讨，对兵用、国用、粮数、银数都一一开列核算。有些
十卷。明郭云鹏编。其人爵里未详。卷首有嘉靖二十六年(1547)郭云鹏自序，他认为宋陈亮所编《欧阳文粹》仅录一百三十篇，所收太隘，遂补录八十三篇，附刻其后，以成此书。但本书持择，精不及《欧阳文粹》，博不
四十五卷，补遗四卷。清末陈作霖(生卒年不详)撰。作霖字雨生，号伯雨，江宁(今南京市)人，光绪元年(1875年)举人。该书为作者竭三十年之力而成。记金陵自成周以下至当世人与事、以年代为序，人以类分。仿李