说唐诗
二十二卷。清徐增撰。徐增，字子能，长洲(今属广东)人。生卒年不详。有《说唐诗》、《重编灵隐寺志》等。是集为唐诗注解本。所录唐诗三百余首。一一推阐其意。徐增曾与金金人瑞(圣叹)游，故从人瑞评唐人律诗“无论其语气如何，必以前四句为一解，后四句为一解”的说法，穿凿附会，多失古人原意。不可为训。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
二十二卷。清徐增撰。徐增，字子能，长洲(今属广东)人。生卒年不详。有《说唐诗》、《重编灵隐寺志》等。是集为唐诗注解本。所录唐诗三百余首。一一推阐其意。徐增曾与金金人瑞(圣叹)游，故从人瑞评唐人律诗“无论其语气如何，必以前四句为一解，后四句为一解”的说法，穿凿附会，多失古人原意。不可为训。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
八卷。元杨载(1271－1323)撰。载字仲宏。浦城(今属浙江)人。初以布衣荐授翰林国史院编修官。延祐二年进士，授饶州路同知浮梁州事，终于宁国路总管府推官。与虞集、揭傒斯、范椁合称“元诗四大家”。有明
一卷。旧题明戚继光撰。书无序跋，未知著作年月。内容有“行军条教，”计十三条。“对垒号令”，计八条。“对垒教条”，一条。“守城军法”，八条。“舟师号令”，四条。“发船号令”一条。“行泊号令”，三条。“夜
一卷。清汪中(1744一1794)撰。汪中字容甫，江苏江都(今扬州市)人，经学家、史学家、文学家，诸生。七岁而孤，家贫不能上学，母亲邹氏授以小学、四子书。稍长，入书店当学徒，因此遍读经史百家，于是成为
三卷。明傅汝舟撰。傅汝舟本名舟，字虚木，号丁戊山人，一曰磊老，福建侯官人。生卒年不详。晚慕仙家服食之术，舍乡井遨游山水。人称“其诗刻意学郑善夫，喜为荒诞诡谲之语。”王世贞比之言法华作风语，凡多圣少。四
三卷。清邓蘖撰。作者认为孔子及其门生所著之书，与周易是相通的，如《礼运》之中所记五帝三王相变，易阴阳转移之道可见孔子作《周易》的缘由及基本思想。《论语》所述经世治国之理也与《周易》互为表里，殊途而同归
六卷。清蓝鼎元撰。康熙六十年(1721年)，台湾爆发朱一贵反清起义后，蓝鼎元随其族兄、南澳总兵蓝廷珍赴台镇压，在军中充任蓝廷珍的幕僚，帮其“日夜筹谋，安抚整顿，至忘寝食，不敢惮烦”(《东征集·旧叙》)
十四卷。清代祝洤(1702－1759)撰。作者认为清代而成的《朱子近思续录》、《朱子文语纂》、《朱子节要》等书都不完善，故摘取《朱子文集》、《朱子语类》中有关内容分十四类编辑而成，每类为一卷，共计六百
一百六十卷。明凌稚隆(生卒年不详)撰。凌稚隆著有《春秋左传评注测义》。本书仿《韵府群玉》，而又稍加变化其体例。在每一韵之下，先列小篆一字，之后以韵隶事。其排列的顺序为：经、史、子、集、杂。又以赋、颂、
十卷。王龙文(1863－1923)撰。王龙文，字泽寰，湖南湘乡人，光绪二十一年进士，官翰林院编修，后因同情义和团落职。是集由王先谦以公钱刊行。其卷一，上为《续志林》、下为《史佩》，皆评论史事者。卷二以
一卷。春秋时晋人师旷(生卒年不详)撰。师旷字子野。冀州南和(今属河北省)人。目盲，自称瞑臣，又称盲臣。为晋国掌乐大师。师旷之书，《汉书·艺文志》小说家类有师旷六篇。《后汉书·苏竞传》有“猥以师旷杂事”