六卷。明谢一夔(约1460年前后在世)撰。一夔字大韶，又字襄虞。江西新建人。生卒不详。天顺四年(1460)一甲第一人。授翰林修撰，升左春坊左谕德，进翰林院学士、礼部右侍郎、工部尚书。卒赠太子少保。此编首有嘉靖四十一年(1562)都察院右佥都御史邑人吴桂芳序文，集后附成化二十三年(1487)丰城李裕所作挽歌。其后似尚有脱叶，但无他本可校，只能存疑。集中策类、疏类一卷、序类二卷、记类一卷、杂著类一卷、古今体诗一卷，共六卷。为一夔卒后，曾孙收集其诗文于家塾刻之。《千顷堂书目》及何乔新所谓古源文集六卷者，即指此本。其诗工顺条畅，寓意深远。文宗欧阳修、苏轼，端丽瑰伟。一夔曾应朝廷之命为纂修官，修《英宗实录》。其据事直书，人所不敢言者亦见于文中。又奉命编纂《读通鉴纲目》。任礼部右侍郎时，制度仪文，多由其裁定。凡此足见其在朝时文章功业之盛。此集有明嘉靖刻本。
八卷，清释成鹫撰。成鹫，广东肇庆府高要县鼎湖山庆云寺住持。高要县山水，以端溪七星崖为最著名，鼎湖山则鲜有知者。鼎湖山，又名顶湖山，天湖山，云顶山。高千余仞。周百里。山顶有湖，四时不竭。天将雨，湖先出云
二卷。清沈涛(生卒年不详)撰。涛字西雍，浙江嘉兴人。嘉庆十五年(1810)进士。著有《匏庐箸书》。丁晏曾注《论语孔注证伪》四卷，其称所传《孔氏书传》、《论语孔注》皆系王肃伪作。沈涛以孔注散见于集解中，
二卷。清薛时雨(1818－1885)撰。薛时雨字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽金椒人。咸丰三年(1853)进士。累历杭州知府。后主讲崇文书院、江宁尊经、惜阴书院。有《藤香馆诗删存》。时雨自咸丰三年
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和
二十四卷，清韩三异修，纽廷彩纂。韩三异，直隶高阳(今河北高阳县)人，拔贡，康熙五十九年(1720)任知县。纽廷彩，满洲镶白旗人，监生，康熙六十年(1721)任知县。康熙二十五年(1686)县令张辅始创
一卷。清宋荦(详见《沧浪小志》)撰。《怪石赞》是宋氏任黄州通判时，广收怪石，得其佳好者十六品，各为命名、记其状貌，并系以赞语，撰为此书。此书成于康熙四年。是书中十六品怪石的命名分别为：一是宜春胜；一是
二十四卷。清高升荣修，黄恩彤纂。高荣升，山西平阳人，出身监生，光绪元年(1875)任宁阳知县。黄恩彤，历任广东巡抚。高升荣在其序中曰：“旧志初修于康熙，二修于乾隆，迨咸丰初邑侯清苑陈公复延请里居绅儒黄
一卷。清戴徹撰。戴徹，生卒年不详，自号徹道人，江苏上元(今南京)人，御史戴翼之之长女，同知冯晴谷之妻。清代词人。有道光十三年癸巳(1833)刊本。
清陆奎勋撰。陆奎勋字坡星，平湖人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院检讨。该编讲易，以朱子为宗的有十分之六，以诸儒者为宗的有十分之四，偶尔也以他自己的意见训释，较前人也没有太大不同。只是说伏羲只画
一卷，汉徐乐(生卒年不详)撰。徐乐，燕郡无终(今属北京市)人。他曾上书言事物，被任命郎中。在《汉书·艺文志》纵横家类中有《徐乐》一篇，有人怀疑即其土崩瓦解一书。有人称《徐乐书》观万化之原，锁未形之患，