十六卷。明赵时春(1509－1567)撰。赵时春，字景仁，号浚谷。平凉(今属甘肃)人。嘉靖五年(1526)进士，选庶吉士，历兵部主事、右佥都御史。著有《平凉府志》、《浚谷集》。是集凡十六卷，其中文十卷，诗六卷。前有胡松、除阶、李开元序。时春素以将略自命，不屑以诗文名。但《明史》本传称其读书，善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。其诗文，多慷慨自喜，不可扣以格律。其文笔力纵横，《大观书屋记》、《养鱼池记》、《康太史集序》均是其代表作。黄宗羲曾称：“浚谷之文奇崛顿挫，精神透于纸背，在唐亦杜樊川(牧)之亚。”其诗成就不高，聊以性情而已，但诗风却有与其文相似之处，亦慷慨自喜。现存有万历年间周鉴刻本。
一卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书是贺应保随笔札记之文，内容以评论古事为主，持论颇为笃实。有明刊本。
无卷数。明严恭(生卒年不详)撰。现已无刻本流传，其残本见于《诸家算法》及《永乐大典》中，共得六十四问及一条提纲，见诸于李俨《十三、十四世纪中国民间数学》中。书前有洪武壬子(1372)赵禹之序，对作者严
五十三卷。明吴子玉撰。吴子玉，字瑞谷，安徽休宁人。生卒年不详。嘉靖中贡生。此集中分体二十，皆以某部为题。其叙事，志略、说谱等目，均为自拟。是集初刻于隆庆年间，题《吴瑞谷集》，只十六卷。集前有何其贤序。
十八卷。明邵宝(详见《左》)撰。本书写于正德己巳(1509年)邵宝担任副都御史总理漕江北时期。共十八卷，记载明代漕政要事。卷一至卷六为河渠之政；卷七为舟楫之政；卷八为仓廒之政；卷九为卒伍之政；卷十及卷
二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀，唐代始用今名，立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股，其影为勾，故称周髀。其书有关天文学方面，主要阐述盖天说和四分历法，璇玑四游的文字证实当时已观
六卷。翟衡玑撰。翟衡玑，湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨，乃“以太极为会归，以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气，不外阴阳，阴阳之发端在礼乐。故治平之术，礼乐为先”
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
一卷。清施国祁(1750－1824)撰。国祁字非熊，号北研，乌程(今湖北省湖州)人，廪生。本书是施氏研史杂记之文，对一些历史事件、人物等进行了考证，尤其是对宋史、金史考证，甚为详细。版本有1915年上
十二卷。补二卷。清朱鹤龄(详见《尚书埤传》)撰。此书主要采赵汸、陆粲、傅逊、邵宝、王樵五家之书以及诸儒之说，以补正杜预《春秋经传纂解》之阙讹，大抵集旧解者占十之七，出己意者占十之三，所以名曰“钞”。其
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦