三十卷。清道光二年(1822)协办大学士户部尚书英和(1771－1840)等奉敕撰。《左传》一书，注疏非常繁复，虽有杜预、林尧叟注疏行于世，但离析章句，不便于初学者。英和等人奉命加以重新纂辑，将传文各自为篇，注文附在篇后，音训句读加以统一，使它简明赅洽，以便读者。当时歙县程恩泽、寿阳祁隽藻同以编修直南书房，实际上主持此事。该书不为《春秋》经文作注，只对《左传》加以解释，作为初学读本。注解不专守杜预一家之言，而推本贾逵、服虔之说。不于日月言褒贬予夺，解释传文力求简明扼要，使经传可通，地名也注以今地。此书对初学者有一定的帮助。有道光二年(1822)武英殿刊本、同治十一年(1872)山东书局刊于宝桢等校《十三经读本》、民国十三年(1924)吴江施肇曾醒园刊唐文治辑《十三经读书》。
四卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。该书为陆氏读《朱子大全集》的心得笔记。陇其对于朱氏正集二十九卷以前之诗、赋、札子等人所共知者不再置论。自正集三十卷起至别集五卷止，则摘其精要，分条纂录，各加按语以
二卷。明蔡宗充(生卒年不详)撰。蔡宗兖字我斋，山阴人，正德丁丑(1517)进士，官至兴化府教授。该书以《本性》、《稽数》、《候气》三篇为上卷，以《文声》、《协律》、《制器》、《正度量权》四篇为下卷。其
一卷。不著撰人名氏。其自序说：“言语不通，非译者无以达其志。今详定译语一卷，好事者熟之，则问答之间，随叩随应，而无鲠喉之患。”可见此书是为学习蒙古语会话而编。其书分类编辑十分简略，对音尤是似是而非，似
一卷。杨士奇撰。杨士奇(见《代言录》)。《奏对录》是士奇在正统初年，负责内阁事务时所上奏疏，共包括十九篇，其疏多关系军国大计，后收入《东里别集》，也有单行本刊行。
三卷、又缀 三卷。明李日华(详见《梅墟先生别录》条)撰。李日华擅长书、画，此书亦以论书、画为主要内容，颇有可采之处。余皆为采拾古人说部文献，但均没其出处来源，无甚可采。收入《李竹嬾先生说部全书》以及《
八卷。补钞一卷。清魏麐徵(约1682年前后在世)撰。魏麐徵，字苍石，江苏溧阳人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，官至邵武府知府。此集第一卷与第八卷与其他六卷排目不同，其总题为《杂诗》。其他六卷分
见《宋朝名画评》。
十二卷。旧本题梁溪流寓李药师撰，但不详其生平事迹。书中自序中称：唐朝李靖以三等法教士，故亦以三等法治病。此书分为十二门，皆为论医目之法，故曰“金鑱”，为取佛书金鑱刮眼之义。
十五卷。明潘埙(生卒年不详)撰。潘埙著有《淮郡文献志》。本书分天、地、人三部，每部又分若干子目。内容为抄录他书而成，十分冗杂。又多附录前明事实，十分俗陋。
十卷。宋李垕(?－1179年)撰。此书又名《南北史续世说》，旧题唐陇西李垕撰。前有明俞安期序，称其书出自梁溪安茂卿，以宋本翻雕，未及印行而没，后三年，安期复得焦竑藏本，更为校正成完书。又称唐宋书目不载