静学庐逸笔
二卷。清代施文铨(生卒年不详)撰。施文铨字寿民，安吉(今浙江省西北部)人。此书主要摘列经史有关内容，加以考据评论。一卷分“易”、“书”、“诗”、“礼记”、“周礼”、“评史”、“家乘”、“戒语”、“异教”九类，二卷分“评分”、“里语”二类。其中“家乘”是记载施氏一族故实，“戒语”是作者摘录的修身格言警句，“异教”为驳斥“异端”的评论，“里语”则是详述乡里邻邦之事。“家乘”及“里语”部分有一定参考价值。有光绪辛卯(1891年)刊本
二卷。清代施文铨(生卒年不详)撰。施文铨字寿民，安吉(今浙江省西北部)人。此书主要摘列经史有关内容，加以考据评论。一卷分“易”、“书”、“诗”、“礼记”、“周礼”、“评史”、“家乘”、“戒语”、“异教”九类，二卷分“评分”、“里语”二类。其中“家乘”是记载施氏一族故实，“戒语”是作者摘录的修身格言警句，“异教”为驳斥“异端”的评论，“里语”则是详述乡里邻邦之事。“家乘”及“里语”部分有一定参考价值。有光绪辛卯(1891年)刊本
十二卷。清周渔撰。周渔字大西，兴化人。顺治十六年(1659)进士。官至翰林院编修。该书前有自序，称“与朱子《本义》、《程氏易传》及古今来言《易》之家大相违戾。谓直接加年寡过之学，渔不敢当也。谓四圣人觉
六卷。清盛百二撰。盛百二字柚堂，浙江秀水(今浙江省嘉兴县)人，乾隆时举人，官至知县，生卒年不详。此书主要解释《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《洪范》三篇。其推算方法虽然是用西方的算学，但其论述置闰问题
十三卷。清李孚青(1664－1719))撰。李孚青，字丹壑，河南永城(另说安徽合肥)人。大学士李天馥之子，康熙十八年(1679)进士，授翰林院编修，时年十六岁，人皆呼以“黑头公”。此集所收为康熙三十七
十卷。明代陈实原(生卒年不详)撰。陈实原信佛爱书，积年与佛教经籍打交道。特别是藏经浩繁难于寻览，不便僧俗人等查阅利用，引起他的高度重视，遂录其大略，括为一书，名之《大藏一览》。该书作为大藏经目录指南，
见《易通变》。
十卷。编者不详。本书共收五种传奇，每种二卷。其一是《万全记》，又名《富贵仙》，其序署名四愿居士，全剧三十出，写卜丰妻贤子孝之事；其二是《十醋记》，又名《满床笏》，其序署名西湖素泯主人，全剧三十六出，写
十四卷首一卷，清周学铭修，熊祥谦等纂。周学铭，曾任蓬溪县知县。《蓬溪县续志》光绪二十五年(1899)刻本，共十四卷首一卷。卷首为序启、衔名、诸图。正文分为：第一卷，疆域，建署、城工、邑里、古迹属之。第
一卷。清陈徽言(?－1857)撰。陈徽言，号炯斋，剑川(今云南大理)人，诸生，由国子监因军功保举通判。咸丰七年(1857)在江西东乡御太平军阵亡，死后赐道员。在粤曾著《南越游记》、在楚曾著《武昌纪事》
十六卷。明姚舜牧(1543－1622?)撰。姚舜牧，字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人。官历新兴、广昌知县。其体恤百姓，官品颇佳。著有《五经四书疑问》，此集为舜牧所自定。其子祚端梓
一卷。清李文藻(1730－1778)自述。文藻字素伯，晚号南润，山东益都(今青州市)人，乾隆二十五年(1760年)进士，官至广东广西等地知县，卒于官。临没前，口授此记，使其甥蒋器笔录。记中除作病中痛苦