字典APP>历史百科>四库百科>韵法直图

韵法直图

一卷。作者不详。明梅膺祚作《字汇》时,取《韵法直图》和《韵法横图》附于书后,这两种韵图影响很大,仿效两图体例的作品很多。《韵法直图》梅氏序云:“韵学自沈约始,而释神珙继以等韵,列为三十六母,分为平仄四声,亦既摅性灵之奥而泄造化之玄矣。顾通摄门繁,而肤浅莫测,予苦之。壬子(1612年)春,从新安得是图,乃知反切之学,人人可能者。图有经有纬,经以切韵,纬以调声,一切一调,彼而合凑,盖有增之不得,减之不得,倒置之不得,出自天然,无容思索,稍一停思,竟无声续矣。图各三十二音,上下直贯,因曰《韵法直图》。”这部韵图从根本上改变了宋元以来两呼四等的观念,以及按呼等列图的制作体例。随着语音变化,明袁子让《字学元元》、叶秉敬《字孪》等已表现出合四等为二等,分两呼为四呼的倾向。《韵法直图》则首次给呼类以确切名称,使旧等韵的两呼四等说彻底结束,新等韵的四呼说渐加明确,这是近古语音史上的一件大事。它分开口、齐齿、合口、撮口四呼外,还有混呼、闭口呼、齐口呼、咬齿咬、舌向上呼、齐齿卷舌呼、齐齿卷舌而闭等。它的分法,或指韵头,或指韵尾,或指唇的形状,或指舌头直卷状态,显然不够科学严密,但它首先提出的开齐合撮为后代所保留,贡献颇大。它不受传统韵书束缚,基本以实际语音为根据分四十四韵系,列四十四图,每图的字呼类相同。其中有入声韵二十三部,配于阳声各韵系。声母沿用三十六字母,但“知彻澄娘”合于“照穿床泥”,实为三十二类。声调仍为平上去入四类。此书列图格式是:一图之内纵列三十二声母,横列平上去入四声,纵横交会处列所切之字,如“公”韵喉音(指见母)平上去入列“公贡穀”四字。韵目下注明五音(宫商等),一韵之后注明属于何呼。这部韵图所表现的基本是中原地区的读书音,本书的创新,对后代韵图颇有影响。本书亦有缺点,吴烺《五声反切正韵》云:“旧传《韵法直图》,颇便诵习,扫除字母,大有廓清之功。特其中阴、阳平相混,且多脱音,而上去入不免重复,其切脚二字,往往不准。”

猜你喜欢

  • 缉古算经

    一卷。唐王孝通(生卒年代不详)撰。据《旧唐书·律志》载,他在唐朝初年为算历博士,后升任太史丞。在武德六年(623)和武德九年(626),他两次校订当时颁行的傅仁均戊寅元历。在《上缉古算经表》中,王孝通

  • 萧县志

    十八卷,首一卷。潘熔修,沈学渊、顾翰纂。潘熔,字朗斋,浙江吴兴人,官至同知知州,嘉庆十八年,以办理防堵事宜自江都调任萧县知县。沈学渊,字涵若,江苏宝山县人,嘉庆十五年举人,二十年纂成《萧县志》,后应浙

  • 韵略汇通

    一卷。明毕拱宸撰。毕氏又名拱辰,字星伯,号湖目,又号天目,明末掖县(今山东掖县)人。万历丙辰(1616年)进士,授朝邑、盐城二县知县。后数迁数贬,官冀宁兵备签事时,起义军兵陷太平,为李自成所杀。追谥烈

  • 增订临文便览

    四卷。清怡云仙馆主人编。怡云馆主人姓名未详,是书乃修订增补张启泰《临文便览》而成。其《自识略》谓:“坊间近刻《临文便览》,盖合《字学举隅》、《韵辨》二书而成。简明切要,洵为善本。惟《举隅》中之《正讹》

  • 宵光剑传奇

    二卷。明徐复祚(1560-?)撰。复祚字阳初,号暮竹,又号三家村老,江苏常熟人。大司空徐栻之孙,博学能文,雅擅词曲。清无名氏《传奇汇考》著录此剧,谓明时旧本,不知谁作。清王应奎撰《柳南随笔》卷一载:“

  • 释诗

    一卷。清何西夏撰。此书为《西夏经义》之一种。首为《诗序》,其下依次为《诗说》、《删诗论》、《国风雅颂分释》、其中大雅、小雅部分较详,间有精到之语。有道光十三年(1833年)刻本。

  • 王鲁公诗钞

    一卷。元王士熙撰。士熙字继学。生卒年不详。东平(今属山东)人。出身于文学世家,其父为翰林学士承旨王构。本人累官至中书省参知政事。在馆阁时,与虞集、袁桷等唱和,论者比喻为唐代岑、贾、宋、杨、刘,为元代盛

  • 春秋大成

    三十一卷。首《图考》一卷。明冯如京汇纂。如京字秋水,一字紫乙,代州(今山西代县)人。顺治拔贡,授永平知府,累迁广东左布政使。著有《秋水集》。《春秋大成》一书汇辑诸家《春秋》解说,经传兼备,与《四书》互

  • 读小戴礼日记

    无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和,字子衡,松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种,其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、

  • 玉堂漫笔

    三卷。明陆深(1477-1544)撰。陆深初名陆荣,字子渊,号俨山,上海人。为官曾掌翰林院印。陆深赏鉴博雅,为词臣冠,著作宏富,有《俨山集》一百卷和《南巡日录》等。《玉堂漫笔》是陆深为官翰林时记录每日