高峰大师语录
一卷。元代释原妙(1238－1295)撰。原妙，俗姓徐，字高峰，江苏吴江(今属江苏省)人。从师于雪岩祖钦，后入临安龙须山力参。又至天目西峰狮子岩隐居，时称“高峰古佛”。妙原所作语录体佛书——《高峰大师语录》，较详细记载了他本人依佛学法，参学问经，与师弟子争论教理等言录。此书是了解妙原佛学见解以及他治学情况的有价值资料。现见载版本有：明万历戊申径山寂照庵刊本和清康熙丁未嘉兴府楞严寺般若堂刊本。
一卷。元代释原妙(1238－1295)撰。原妙，俗姓徐，字高峰，江苏吴江(今属江苏省)人。从师于雪岩祖钦，后入临安龙须山力参。又至天目西峰狮子岩隐居，时称“高峰古佛”。妙原所作语录体佛书——《高峰大师语录》，较详细记载了他本人依佛学法，参学问经，与师弟子争论教理等言录。此书是了解妙原佛学见解以及他治学情况的有价值资料。现见载版本有：明万历戊申径山寂照庵刊本和清康熙丁未嘉兴府楞严寺般若堂刊本。
内篇一卷。外篇一卷。清曹庭栋(生平见《易准》)撰。此书分内外三篇，内篇琴律正变倍半之理，及定徽转调之法。外篇则荟萃古今琴说，而以己意断其是非。按管律与弦度，其生声取分本不相通，以律合琴，本原己错了，但
八十五卷，魏征等撰。魏征(580－643)，字玄成，巨鹿下曲阳(今河北藁城、晋县一带)人，唐初名相、著名历史学家。隋末，武阳郡丞元宝藏响应李密起兵，召魏征为典书记。魏征归李密，仍掌文翰。李密兵败，魏征
七卷。清汪有光撰。有光字谦子，安徽新安人。是书首有曹贞吉序及有光自序，题曰《标孟》，行间有评，每节后又有总评，颇能发挥妙蕴。自序言“当今之世，而不急急焉以文诱人，则孔孟或几乎息”。其意欲学者沿袭孟子之
五卷。清王筹撰。筹字鹤山，山东安丘县人。筹以为历代韵本繁略失当，意见分歧，初学者往往平仄不辨，作诗易至失占，作赋必多出韵，因以今韵为本，折衷于《康熙字典》、《佩文韵府》等书，撰为是编。就韵中可以通用、
又名《玄微子》，一卷。旧本题鬼谷子(生卒年不详)撰。鬼谷子姓名、里居不详，战国时隐颍川阳城之鬼谷，故以为号。《史记·苏秦传》云：“苏秦东师事于齐，而习之于鬼谷先生。”刘向、班固整理古籍，并未著录《鬼谷
六卷。清张行孚(生卒年不详)撰。行孚字子中，号乳伯，安吉(今属浙江)人。同治庚午(1870年)举人，官两淮盐运大使。精于音韵和《说文》之学，著作尚有《说文楬原》、《说文审音》、《古韵十二部表》、《汲古
十三卷。元俞琰(约1257－1327)撰。俞琰字玉吾，号石涧道人，又号林屋山人，平江吴县(今江苏吴县)人。俞琰的生卒年史无明文，《宋史翼》引《苏州府志》云，生宝祐间，卒元贞间，年七十。自宝祐初至元贞末
二卷。明蒋寿(约1476前后在世)撰。蒋寿，字仰仁，长洲(今江苏)人。生卒年不详。徐有贞之外孙。九岁能究经史百家言。十一岁补郡学生。年仪十七岁卒。蒋寿才气溢发，为文有苏轼风。著有《东壁遗稿》二卷，祝明
一卷。清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田本名易，字瑶田，后字易畴，以字行。安徽新安(今安徽歙县)人。乾隆庚寅(1770)恩科举人，官太仓州学正，六十四岁时选嘉定县教谕，旋告归。师从江永，精于经学，
一卷。明顾苓(见《三朝大议录》)撰。《金陵野钞》记崇祯甲申(1644年)李自成攻入北京，福王即位南京，迄于弘光乙酉(1645年)清兵入南京，弘光帝出奔芜湖被俘，高宏图，刘宗周闻国难绝食而死。全书记述弘