二卷。清盛大谟撰。大谟字于野，武宁(今属江西省)人。岁贡生。以经学荐，工古文。著作有《国风录》、《论语闻》、《象居录》、《字云巢诗钞》、《字云巢文集》等。《于野左氏录》是作者研读《左传》的著作。书中对
二卷。唐林慎思撰，其生卒年不详。林慎思字虔中，长乐人，咸通十年(869)进士，十一年又中宏词拔萃魁，授秘书省校书郎、兴平尉，寻除尚书水部郎中、守万年县令。《崇文总目》及郑樵《通志·艺文略》，皆载是书二
慧琳《一切经音义》之别称，《宋高僧传》等称之。详见“一切经音义”。
一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷，又成此书以配之，体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说：“古人三冬文史足用，子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒，攒眉岁
十六卷，清曹抡彬纂修。曹抡彬，字炳庵，贵州黄平人，进士，曾任雅州府知府。雅州府志于康熙二十五年(1686)由知府马秉慧创修。康熙六十年(1721)知府杨文彬增辑，皆未及成书。雍正七年知府张植，踵事编纂
十二卷。清王澍撰。王澍，详见《禹贡谱》条。该书依《淳化法帖》原目，一一考证，分为十卷；又载古今法帖考一卷，研究阁帖之缘起，及诸帖之源流；最后作者又以自己所得笔法，编为一卷，附其后，共十二卷。研究考证法
十二卷。明邹元芝撰。元芝字立人，竟陵(湖北天门)人。自黄直合十翼于上下经，唐代用王弼易注作《正义》，《易》便用王弼之本。宋代晁说之、吕祖谦诸家始倡为复古之说，互有考订，但也有同异。至朱熹《本义》，才定
四卷。清闻性善及其弟性道合撰。性善字与同，性道字天乃，宁波(今属浙江)人。生卒年均不详。本书记载唐代诗人贺知章事。贺知章字季真，曾任秘书监，人称“贺监”。其书采撷贺知章遗文轶事及唱酬题咏之词，颇为完备
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。
二卷。明杜开美(约1573年前后在世)撰。开美，字袁度，上海人，生卒年均不详。万历年间授中书舍人，因母老乞归。著有《敝帚草》。题序前有陆维埏所作序文，称“开美曾辑其诗为《豹裘远游》刊行于世，余稿数千言