浮屠
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
读音:Yānzhǐjítái【源】元时蒙古人姓(57)。 【变】亦作〔燕只吉䚟〕(57),而清《续通志·氏族略》作〔扬珠济达〕(24,63)。 【人】彻里,燕只吉台氏,从元太祖定中原,以
读音:Lǚ吕姓来源有三个。一是出自姜姓。炎帝后裔伯夷因帮助大禹治水有功,被封为吕侯,建立吕国(今河南南阳西)。春秋初吕国被蔡国所灭,子孙以原国名为姓。二是出自魏姓,是春秋时晋国大夫魏犨之子——
读音:Chē车姓的来源主要有四个。一是源自黄帝之臣车区。车区善天文,其后代为纪念他遂以车为姓氏。二是出自田姓,汉丞相田千秋以年老得乘小车出入省中,时人谓之车丞相,子孙因以此为姓氏。三是出自
读音:Dādā’érdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有荅荅尔歹氏(13)。【变】 亦作〔塔塔歹〕(13)。清《续通志·氏族略》作〔塔塔尔岱〕(24)。
读音:Fēi【源】 西周古姓(94)。【布】 北京(91)、台湾台中(64,68,261)、河南潢川等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京,山西之太原、临汾等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》
读音:Duǒlǔbódǎi【综】 元时人姓。或系朵里别歹之异译。完者都,朵鲁伯䚟氏,居燕山,延祐中授蕲县翼上万户府达鲁花赤,至正中拜浙东宣慰使(399)。
读音:Jù/Jiuh,Jyu【源】壉,地名,是以地为姓,见《国立北洋大学校友录》(63)。
读音:Yào/Yaw, Yau【源】 见《姓苑》(15,21,62)。
读音:Qiūdūn【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。当系丘敦氏因避孔子名讳而改。清以后可能仍有此姓。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “后魏献帝弟为邱敦(氏),为十姓(
读音:féng gōng【源】 楚大夫逢公子仲之后,见《姓考》(17,62)及《广韵》(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载; 《姓氏词典》亦收,其注云: “以国名为姓氏。‘出自夏商之世