【源】 ①其先出自颛顼帝之裔重黎，诛共工氏有功，尧命其子和仲，居春宫，代为岳牧。和仲之孙宗处，世以清素自守，百姓号曰素和，子孙氏焉(7，60，62)。②十六国时鲜卑檀石槐之支裔，因出自白部，故号素和，因以为氏(6，12，27，70)。一说，即素和国，以国为氏(60，62)。 【变】 后改为和氏(12，27，60，70)。 【人】 素和跋，北魏时尚书(27)。素和颜，唐时太子左学士(242)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《姓氏词典》 注引 《唐嘉善府左果毅都尉誓状》 云： “其先出自颛帝，帝子称，曾孙重黎，诛共工氏有功，尧命其子和仲居春官，代为岳牧，和仲之孙宗处，世以清素自守，百姓号曰素和，子孙氏焉。”此当以祖辈名号为氏。②郑樵称其为 “代北复姓”，其注云： “鲜卑檀石槐之支裔…… 《后魏书》云： ‘以本白部，故号素和。’ 孝文改为和氏。” ③《姓氏考略》 则称： “ 《魏书》 有素和国，或以国为氏。”
北魏有素和·跋，为尚书; 又有素和·突，为将军; 后赵有素和·明; 唐代有素和·贵。
读音：Hǎěrjí【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。【变】 清镶蓝旗满洲闲散保住之妻为哈尔秦氏，镶蓝旗满洲马甲赵福之妻为哈勒沁氏(260)，〔哈尔秦〕、〔哈勒沁〕等似均为哈
读音：dá【源】 ①陶答子冶陶，见《列女传》。据张澍考证，陶答子姓答，而官陶邑大夫(60，63)。故西汉以前已有答姓。 ②回族姓。【布】 安徽淮南(362)、陕西长安、渭南(62)、湖北钟祥(388)
读音：Qīngyún《姓氏词典》 引 《中国简明通史》 收载，其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出轩辕氏。”
读音：hù【源】 鄠国，夏时小国(故城在今陕西户县北)，以国为氏，见《姓谱》(62)。亦见《姓苑》(15，21)。【变】 户、扈、鄠三字古时相通，见《姚察训纂》。是鄠氏即户氏、扈氏(60，62)。【望
读音：Ná【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
读音：Xù【源】 见《姓苑》(9，11，15，17)。【望】东鲁(17，418)。【布】安徽淮南(362)、江苏高淳(305)、武进(314)、浙江江山(325)、山东新泰(359)、湖南湘潭(373
读音：Sìláng现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Pínjiā【综】 婆利国王姓频伽，隋大业及唐贞观时来朝，见《寰宇记》(60，63)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《太平寰宇记》 注云： “婆利国王姓频伽。隋大业、唐贞观时来
读音：Gèěrgézī【综】 裕固族姓。系自“四个马家”部落，似来自柯尔克孜族名之音译，世居甘肃肃南康乐区，清末民初改为耿姓(198)。裕固族姓氏。《中国人的姓名·裕固族》 收载。“各尔格兹”实乃 “
读音：Shūkuí《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，未详其源。疑此乃 “叔達 (达)”之误。盖 “達”、“逵”形近似而讹。