【源】系自风姓。伏羲氏之后封于颛臾(故城在今山东费县西北80里之颛臾村)，为鲁附庸，子孙以国为氏(7，12，17，60)。【变】后有去颛改为臾氏者，亦有去臾改为颛氏者。亦作歂(12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “风姓，伏羲氏之后，鲁附庸国，主东蒙及济水之祀。任、宿、须句、颛臾四国近济水，故祀济。旧有颛臾县、隋归入费县，今颍沂州。故颛臾城在费西北八十里，子孙以国为氏。或去 ‘颛’ 为臾氏。晋大夫臾骈是其族; 或去 ‘臾’ 为颛氏，及颛帝支孙亦为颛氏。”
读音：Pū【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
读音：Xīndū【综】 战国时杨朱之弟子有心都子，见《列子》(11，17，62)。杨朱，与墨子同时人，主张“拔一毛而利天下，不为也”。历史上罕见复姓。其源不一： ① 《姓氏词典》注引 《姓觿》 云
读音：hū dú【综】 呼毒为匈奴姓。汉武帝元狩二年，呼毒尼来降，封下摩侯，二世呼毒伊即轩，三世呼毒冠支(12，21，242)。一作〔謼毒〕(242)。历史上匈奴族姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵
读音：Yǒｕｑíｎ【源】 见《中华姓府》(63)。此系将两个单姓误作复姓。仅录此备查。
读音：shào bó【源】 周时召伯爽之后(6，7，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，《姓氏考略》据《元和姓纂》 注云： “召伯奭之后。”召伯奭，即召公奭。召，邑名，召公食采之地
读音：Jｕｄì【源】 西夏人姓(240)。
读音：Lèbù景颇族姓氏。出自 “石热尼” 氏。《中国人的姓氏·景颇族》收载，未详其他。
读音：Nuò【源】①见《姓苑》(15，21，60)。诺水(今四川通江西)，当以水名为氏(60，62)。②清满洲人姓(260)。 【布】山东新泰(359)、台湾(64)、云南建水(409)等地均有此姓。
读音：Mǎhǎsāng高山族姓，为台湾高山族之布嫩人姓氏。本氏族名，或以为姓。布嫩人之姓名构造与汉族相同，即 “姓+名”，如： 玛哈桑·姆安、玛哈桑·达赫，——玛哈桑，姓; 姆安( “月亮”
读音：lì黄帝臣隶首作算术，为隶姓之始。(见《姓氏寻源》)