猜你喜欢
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
如果好人怕警察，这国家就出毛病了。 --摘自《郑渊洁童话全集》第4卷
破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。
天国般的幸福，存在于对真爱的希望。
帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。
•情债难偿，人情债更难偿。
百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
自由向来得一切财富中最昂贵的财富
想了解一个男人的好坏，先去看他身边是一群怎样的朋友。
富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。