证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
证名。①指神昏不省人事，或神识迷糊的症象。见《太平惠民和剂局方》卷一。又名神昏。多由邪阻清窍，神明被蒙所致。可见于伤寒、温病及中风、厥证、癫痫等多种疾病。不论外感、内伤，凡见此证，均属重症。治应审因论
病证名。见《症因脉治》卷四。包括积热泄泻、积寒泄泻、痰积泄泻、食积泄泻、脾虚泄泻。又如气泻、积瘀泄、酒泄、肾泄、肝泄等，亦属内伤泄泻。参见各条。
病名，出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》，亦名梦与鬼交。指妇人睡则梦中交合的一种病症。系因摄养失宜，气血衰微；或为七情所伤，心血亏损，神明失养所致。症见睡则梦中交合，头痛、头晕、精神恍惚，甚则喜怒无常
病名。指头晕眼花、跌仆不知人事而随即恢复者，不似中风之跌仆昏迷不醒、肢体瘫痪。《景岳全书·杂证谟》：“但忽运而忽止者，人皆谓之头运眼花；卒倒而不醒者，人必谓之中风中痰。不知忽止者，以气血未败，故旋见而
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《燕台集》5卷，已佚。
骨折断端摩擦时发出的声音。临床上用作骨折诊断指征之一。《伤科补要》卷二：“骨若全断，动则辘辘有声。若骨损未断，动则无声。或有零星败骨在内，动则淅淅有声。”由于容易引起新的损伤，故现已少用或不用。
气功著作。明·周履靖编集。全书三卷。系一部气功功法汇编著作，收录在《夷门广牍》丛书中。第一卷包括太上玉轴六字气诀，幻真先生服内元气诀，李真人长生一十六字妙诀，胎息秘要歌诀，却病延年六字法，五禽戏图，八
指甲。《灵枢·本藏》：“肝应爪，爪厚色黄者，胆厚；爪薄色红者，胆薄。”
病证名。①指小儿泄泻，迁延不愈不能禁约的证候。出元·朱震亨《幼科全书》。多由久泻不止，或误用攻下，致脾胃阳虚，中气下陷，不能固涩所致。症见泄泻不禁，完谷不化，面神疲，四肢不温，口淡食少等。治宜升提中气