痰证之一。指因火痰而致躁烦不宁的病证。《重订通俗伤寒论·夹痰伤寒》：“咳嗽不爽，胸中气闷，夜不得眠，烦躁不宁者，此火痰郁遏胸膈也。名曰痰躁。”治宜豁痰降火。方用陷胸、泻心汤等。参见痰证条。
即远道选穴法，见该条。
【生卒】：1572～?【介绍】：明儿科医家。名尚恒，又字惟贞。江西清江人。少习举业，万历(1573～1619)年间以乡进士出任福建汀州府宁化县事。暇日究心医术，博览方书，乃精于医，尤擅治痘术。治病不胶
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
证名。指气虚之甚者。《诸病源候论·乏气候》：“夫虚极之人，荣卫减耗，府藏虚弱，气行不足，所以呼吸气短也。”参气病条。
气功的一个流派，传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。近代介绍，该功法始于王贤宾(1931年)所著《意气功详解》。设想将周身之气聚成球于心上，然后周游全身，复回心。全功用十分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
病名。疟疾之一。又名温疟。《症因脉治·肾经疟》：“肾经温疟之症，肌肉消，脑髓烁，先见烦躁发热，躁状畏人，热势稍衰，复返归肾，又见寒候，此肾经冬受风寒温疟之症也。肾经温疟之因，冬受风寒，藏于骨髓，至春阳
【介绍】：见卫汛条。
【介绍】：见俞应泰条。
见《儒门事亲》。指养生当以食养食补为主，以谷、肉、果、菜养口体，五味调和、饮食平衡自足以养生。