见《福建中草药》。为麦斛之别名，详该条。
病名。多由心经火毒上冲致上腭肿起，色红疼痛；或有白膜，饮食吞咽有碍；或身发寒热。《喉舌备要》：“此症发于上腭红肿者多起白膜，黄膜者少，有核用针，无核不刺。”治宜泻火、解毒，清热消肿。可选用玄参、连翘、
病名。指痢下赤白或纯下瘀血而连年不愈者。《诸病源候论·痢病诸候》：“肠蛊痢者，冷热之气入在肠间，先下赤，后下白，连年不愈，侵伤于脏腑，下血杂白，如病蛊之状。”《千金要方》卷十五：“蛊则纯痢瘀血。”参蛊
病证名。即瘖。出《内经》。《灵枢·忧恚无言篇》：“人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”此为暴瘖。肺肾阴亏，咽喉失养而无音者为久瘖。因妊娠胎阻胞脉而无音者，叫子瘖。《
病名。见《疮疡经验全书》卷三。又名脐痈毒。生于脐中之痈肿，系由心脾湿热火毒流入小肠经，或脐部搔抓染毒而成。症见脐部肿突，皮色或红或白，红则清解，以外痈治之；若色白宜隔蒜灸之；初起服仙方活命饮加升麻；便
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
指疾病过程中，邪气盛，正气激烈对抗，出现实证的病机。如壮热、无汗、烦躁、狂乱、腹痛拒按、便秘尿赤、脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
病名。指气结不行，反而逆上所造成的难产。清·周登庸《续广达生篇》：“数日胎不下，服催生药不效，似交骨不开，实气结不行。儿未到产门，虽数日不下，万不可用开骨药，又切忌催生药。多因坐草太早，儿未转头，原难
见《江西草药》。为天香炉之别名，详该条。
厥证之一。指因纵欲过度致厥者。《类证治裁·厥症》：“色厥乃纵欲竭情，精脱于下，气脱于上。独参汤。”参厥证条。