阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
指各种针刺和灸治的方法而言。早在《黄帝内经》中就有五刺、九刺、十二刺及针刺和艾灸补泻方法的记载，后世又续有发展。刺灸法为针灸学术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响，具体方法，参见有关
证名。指热邪内积所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“热结腹痛之症，身热腹热，烦躁不寐，时作时止，痛则汗出，或痛而作声，或痛而一汛即欲下痢，一利即止。此热积腹痛之症也。”多因心肝火动，煎熬于内，或饮食不节，
见《陕西中草药》。为拦路虎之别名，详该条。
病证名。见《妇人良方大全》卷一。多因情志不畅，气郁血滞，或经期涉水感寒，寒搏于血，血行涩滞，冲任阻闭，经血不能下达胞宫所致。症见经闭不行，面色紫黯，下腹疼痛拒按，或痛引胸胁。治宜开郁行滞，活血通经。方
病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症因久积热毒于心而起。舌肿舌白，如木舌相似，但木舌小硬，此肿而白……，肿甚刺金津玉液，出血……。日久脓成，左右挑放舌出黑血，刺治不转色，舌卷不能言，并舌硬者死。”
病名。即外症状如粟米样的一种喉风。见《喉科种福》卷四。多由肺胃蕴热，复感外邪所致。初病发热恶寒，头痛身痛，继则咽喉肿，形如粟米，小于珍珠，根盘红赤而顶黄，散布于喉中，口内异常疼痛。治宜人参败毒散发表；
劳复证之一。《诸病源候论·温病劳复候》：“谓病新瘥，津液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。”参见劳复、气虚劳复、阴虚劳复条。
灸法术语。①指艾炷灸中的计数单位。每灸一个艾炷，称为一壮。②指艾炷。如大壮灸，即指用较大的艾炷施灸，小壮灸即指用较小的艾炷施灸。
治则。出《素问·至真要大论》。凡属脆弱虚证应采用固补的治法。如肺虚咳血，用百合固金汤；肾虚滑遗，腰膝痰软，用金锁固精丸。