①五疳之一。又名骨疳、急疳。多系先天不足，禀赋虚弱，患有解颅、鹤膝、五迟等病；复因嗜食甘肥，不知节制，以致脏腑伏热，津液耗伤，日久肾阴枯涸而成。《小儿卫生总微论方》载肾疳“其候上热下冷，寒热时作，齿断
病名。又名睑粘睛珠、睑倒粘睛。多因风热上攻，热燥血涌、气血瘀阻而成。常可见于椒疮重症。此外，烧伤及腐蚀性物质入目等亦可造成本病。《证治准绳·杂病》：“目内睥之肉与气轮相粘不开，难于转运。”相当于今之睑
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。
【介绍】：见陈实功条。
耳骨之一。解剖学同名骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似砧，故名。
【介绍】：宋代医家。清源(今山西清徐)人。字季裕。建炎中年(1127～1130)曾任朝奉郎、前江南道都总管同干公事。善针灸。撰有《膏肓腧穴灸法》、《脉法要略》等书。
病证名。五般聤耳之一。耳内腥臭，多由澡浴水入耳中，水湿停留，搏于气血，酝酿成热所致。治法见伍耳条。
又名气口、脉口。两手桡骨头内侧桡动脉的诊脉部位。属太阴肺经。《难经·二难》：“从关至鱼际是寸口。”《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”《难经·一难》：“寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。……五
【介绍】：南北朝时期北魏医生。僧人。一作昙峦，雁门(今山西代县)人。撰有《调气治疗方》一卷、《疗百病杂丸方》三卷，均佚。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《