八达
八方。《素问·上古天真论》：“视听八达之外。”
八方。《素问·上古天真论》：“视听八达之外。”
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
见《全国中草药汇编》。为岩白菜之别名，详该条。
见《广西中药志》。为落地生根之别名，详该条。
病名。出《中藏经》卷三。五丁之一。属肝经，起于目下，始如瘤瘢，其色青，硬如石，使人目昏昏然无所见，多恐悸，睡不安宁，或生筋骨之间，久则危，可用紫花草敷疮上。余参疔疮条。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
儿科著作。40卷。宋·刘昉撰。刊于1132年。本书整理汇集了宋以前有关儿科学的成就。卷1～3为综述部分，包括求子、方书叙例、小儿调理、用药及诊法；卷4～5为初生儿的保育及诊治；卷6为先天疾病；卷7～1
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
病证名。指突然起病，水泻如注之症。《素问玄机原病式·六气为病》：“暴注，卒暴注泄也。”详热泻、水泻紧病等条。
【介绍】：元代医生。钱塘(今浙江杭州市)人。善治伤寒，撰《伤寒蕴要全书》。探讨五运六气，画图立说。后征至京师，为太医院院判。
病名。《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”即鹳口疽。见该条。