病证名。指脾气素虚，或病后过服寒冷，或饮食不节，劳伤脾胃所致的泄泻。《症因脉治·脾虚泄泻》：“脾虚泻之症，身弱怯冷，面色痿黄，手足皆冷，四肢倦怠，不思饮食，时时泻薄。”脉多微弱，或迟缓。治宜健脾温运。
证名。指目睛不能转动。《华氏中藏经·察声色形证诀死法》：“面(两)目直视者死。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“直视失溲。”《伤寒明理论·直视》：“伤寒目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之
【介绍】：见王裕庆条。
见《东北药用植物志》。为玉竹之别名。详该条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。仁寿(今四川仁寿)人。后弃儒习医。1064～1067年(治平年间)作《注难经》5卷，已佚。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
病证名。指伤于风邪的头痛。《脉因证治·头目痛》：“伤风头痛，或半边偏痛，皆因冷风所吹。”《医林绳墨·头痛》：“有风寒克于头，令人鼻塞声重，自汗恶风，此伤风之头痛也。”《医学六要·头痛》：“伤风头痛，脉
书名。2卷。清·周子芗辑。成书于1898年。本书收录单方，验方约120余首，包括多种病证的治疗，内容未予分类。现有《珍本医书集成》本。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
出《日华子诸家本草》。为荠苧之别名，详该条。