刺法。与“随而济之”对举。为迎随泻法的基本原则。意指针刺泻法要逆着经气而刺，损夺有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚。”如寅时肺经气盛，此时针刺，为逆其气之盛来，为泻；或针光朝经脉流注反
出《伤寒论》。即黄柏，详该条。
指寒之在气分者，多与素体脾胃阳虚有关。宜桂枝加附子汤，或桂枝加芍药人参新加汤之类。
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
【介绍】：参见余午亭条。
出《嘉话录》。为芜菁之别名，详该条。
出《颅囟经》。即白脓痢，详该条。
见《杭州药用植物志》。为灵芝草之别名，详该条。
①《小儿药证直诀》卷下方。厚朴(姜汁涂，焙)、炙甘草、诃子肉(半生、半煨)、青黛(兼惊及带热泻者用此，否则不用)各半两，陈皮一分，煨使君子仁一两。为细末，炼蜜为丸，芡实大，每服一丸，米汤化服；一岁以下