①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全
【介绍】：见张筱衫条。
《神农本草经》对药物的分类法。没有毒性，可以多服久服不会损害人体的列为上品；没有毒或毒性不大而可治病补虚的，列为中品；有毒或性较峻烈而不能长期服用，足以祛除寒热邪气、破积聚的列为下品。这在当时有一定可
寒气结于大肠而出现便秘。常见于老人及病久体弱患者，症见纳差，腹部隐痛，大便秘结，口淡，舌白少苔，脉沉弦。治宜温下法。
即延年茯苓饮，见该条。
五膈之一。见《肘后备急方》卷四。《诸病源候论·五鬲气候》：“寒膈之为病，心腹胀满，咳逆，腹上苦冷，雷鸣，绕脐痛，食不消，不能食肥。”参见五膈条。
十五络脉之一。原称足阳明之别。《灵枢·经脉》：“足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴，其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。”本络脉发生病变，实则发狂；虚则为足胫部肌肉萎缩，弛缓不收
见《生草药性备要》。为松叶之别名，详该条。
七窍之一。位于鼻翼下方的孔窍。是呼吸空气出入的通道。古人认为观察鼻孔的出气，可以测候膀胱水道是否通利。《灵枢·师传》：“鼻孔在外，膀胱漏泄。”