处方约编
见中国医学约编十种条。
见中国医学约编十种条。
见《广州植物志》。为长春花之别名，详该条。
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
病名。见《疡医大全》。相当于耳源性颅内感染。参见黄耳伤寒条。
书名。4卷。清·祁坤撰于1665年。卷1为总论部，历述痈疽等病的诊治要点、各种治法及常用方剂；卷2～3为分治部，按照头面、颈项、背、腰、胸腹等身体部位分列各种外科疾病的证治、验案；卷4为不分部位的大毒
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。
见《民间常用草药汇编》。为阴地蕨之别名，详该条。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
病证名。因食积而引起的盗汗。多由虚热内盛，逼汗外出而成。《幼幼集成》谓小儿“睡中遍身有汗，觉来久不干者，此食积盗汗，脾冷所致。”治宜健脾敛汗。亦有食积郁久，化热伤阴而盗汗者，治宜健脾消积，养阴止汗之剂
《素问》篇名。本篇根据生克规律，从生理、病理等方面论述了五脏之气与四时的关系；并指出了五脏虚实的一般证候以及针刺用药的补泻宜忌。这些都与四时气候有密切的联系，故名。