书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
【介绍】：明代医家。江西庐陵人。以医术在当地闻名，曾旅游并行医于江浙、广东、河南、山西等地，但泥于唯心主义的太素脉。著有《体仁汇编》及有关太素脉的医书。
经穴别名。出《针灸大成》。即厥阴俞。见该条。
【介绍】：南北朝时期宋代药学家。擅长于药物的炮炙方法，著有《雷公炮炙论》，此书专论中药炮炙，并详述炮炙过程中的宜忌，对祖国药物学的发展，有较大的贡献。原书已佚，其内容散见于后代本草书中。
稸，同蓄。积聚。《素问·五常政大论》：“其动濡积并稸。”
证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，
病名。出《疡医准绳》卷五。即无名肿毒。见该条。
经穴别名。①指申脉。《素问·气穴论》：“阴阳蹻四穴。”王冰注：“……阳蹻穴是谓申脉。”②指跗阳。《素问·气府论》王冰注：“阳蹻一，谓跗阳穴也。”
①运气术语。出《素问·六元正纪大论》。又名客运。指天气，即在天的三阴三阳之气。它们又各分主司天之气、在泉之气及左右四间气，构成客气六步运动的方式，每步各主60日另87．5刻，但对气候的影响仍以司天在泉
民族药著作。贺廷超等编。载药224种。按彝医传统用药习惯分为肉、鱼蛇、虫、胆、骨、油、血、心肝肺肠、肾鞭胎卵、分泌物、皮毛、排泄物等12类。并介绍每种药在其它民族医的用药情况，主治、性味、功效等的异同