气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
见王旭高医书六种条。
又名温水脏、煖水脏。属补阳法之一。即用温性药物补肾助阳。适用于肾阳虚损，命门火衰。症见腰痠膝软、阳痿早泄、自汗怕冷、虚喘耳鸣等。参见补阳条。
病名。《太平圣惠方》卷五十六：“人先天他痛，忽被鬼邪所击，当时心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类。其得差之后，余气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死后注易傍人，故谓之鬼疰也。”可选用犀角散
即舌疮。详该条。
书名。曹家达注。刊于1933年。作者能密切结合个人临症运用《伤寒论》方的经验，融会仲景原文以阐述病理、分析经义，颇多可取，对读者有一定的启发。但也杂有片面的观点。后人将此书与《金匮发微》合刊，于195
经穴分类名。①指脏腑之气输注于背部的一些特定穴位。如肺俞、心俞、肾俞、膀胱俞等(见表)。脏腑有病时其相应背俞穴往往出现异常反应，如敏感、压痛等；而刺灸这些穴位，又能治疗其相应脏腑的病变。②专指肺俞、心
即黑睛。清·黄庭镜《目经大成》：“肝木风轮乃青睛。”详黑睛条。
古病名。指气满游于体内，不得宣散的病证。《诸病源候论·游气候》：“夫五脏不调，则三焦气满，满则气游于内，不能宣散，故其病但烦满虚胀。”参见气病条。
汗为五液之一，属心。《灵枢·九针论》：“心主汗，……此五液所出也。”汗与血是同源异流。临床上许多汗症与心有关，如心阴虚，心火内扰，出现盗汗；心阳虚，卫阳不固，出现自汗；心气热也可见汗出；发汗太过，可伤